做工的人

近年来台剧越来越好看了。无论是之前燚见之前推荐过的女性成长题材《俗女养成记》，社会写实事件的《我们与恶的距离》，还是甜到心里又构思巧妙的《想见你》。

它们用各自实力证明，台剧早已不是偶像剧霸屏的年代。 看尽了女人、恶人、爱人题材后，你以为台剧就此罢休了？ 当然不会！这一次，它瞄准了一个更为广泛的群体——穷人。 9分口碑，人人说好。它是—— 《做工的人》

01 底层的人 《做工的人》改编自作家林立青的同名畅销书。主角是一群在工地打工的好友，铁工兄弟阿祈（李铭顺饰）和阿钦（柯叔元饰），板模工昌哥（游安顺饰）以及挖掘手阿全（薛仕凌饰）。 在工地工作，事故难免发生。一位工友意外被钢筋刺穿了腿，阿全开车闯了一路红灯，载着几人一起去小诊所医治。 为啥去小诊所，不去大医院？因为诊所比医院便宜，而且也不容易被调查非法打工身份。对于在外打工的人来说，这些都事关饭碗。 到了诊所，护士让交医药费，否则不能治疗。阿全说，穿西装就不用先缴费，你们是不是歧视我们这些工人啊。护士说，我们只分有缴钱的人，跟没缴钱的人。不分富人和穷人。

虽然讲起来有理有据，可你就能感觉到这一过程中的不舒服。最后，还是善良的昌嫂取钱垫付了医药费。 阿祈、昌哥和阿全被同事们称之为「工地三傻」，因为他们几乎每天都在一起，无论工作，还是生活。每天收工还会一起喝个小酒，再聊聊各自的烦恼与梦想。 有天喝酒时阿全说，那些领固定薪水的人才能谈尊严。

言外之意，自己这般做工的底层人是不配谈论「尊严」的。这句话同时将「人类尊严」与「财富地位」做了巧妙类比。 对于阿全的自卑与自嘲，其实我们每个人心里都清楚。这是我们熟悉的「定义」，也是很多人称呼底层的人常用的「语境」。 只是，我们讲出类似的话语时，从未考虑过对方的感受。因为我们早已从习惯到麻木。当这句话由底层人阿全讲出，你才会发现这句话背后的意味有多伤人，有多讽刺，有多可悲。 原著作者林立青曾在公开演讲时表达：当一个社会的价值观不去重视一群人的时候，就会变成习惯，习惯会凝聚成制度。 我们常常以为我们不是阿全，不是阿祈，不是昌哥。可其实，我们并非站在他们「之外」。事实上，每一个做工的人都没有太大差别。 每人有各自的欢乐，每人有各自的悲哀。生而为人，我们并未天差地别。 平凡如阿全一般的人，每天辛辛苦苦，做着高风险的工作。却没有稳定的收入，与之匹配的社会尊严与话语权，甚至连看病都不敢去医院。劳累一天，居无定所，晚上只好睡在自己的车里。 你可以说，你从未关注过阿全。但你无法回避这世上每一个阿全。

02 梦想的人 《做工的人》导演郑芬芬在接受采访时说：所谓发财梦，只是这些小人物很努力活着的一个象征。 阿祈常常会想到赚钱的点子。看到别人都在拜佛捐钱，他就想，佛祖每天收的香火钱比自己一个月都要多，如果自己有座佛祖，岂不是赚大了？

说干就干，他联系到一个泰国朋友，对方承诺卖给他一座四面佛。于是开始借钱十五万，谋划寺庙位置，研究开业活动...... 迎接佛像那天，对方说四面佛被海关扣押了，需要再交二十万。

很多人都能看出这里面有鬼，可是阿祈还是相信对方，甚至不惜抵押家中地契凑了钱去交。还好被银行工作人员拦了下来，不然后果不堪设想。 佛像之后，是鳄鱼事件。有天阿全在工地水沟挖出一条鳄鱼，阿祈的生财灵感马上又来了，把鳄鱼养大，再交配，越养越多，之后卖给奢侈品工厂，用作鳄鱼皮包。简直是稳赚不赔的好买卖。 于是他们认真地开始养鳄鱼。可是这个梦，也维持了不过两天而已。因为鳄鱼自己摔死了。 工地三傻的疯狂行径并未停止。阿全有天从工地挖出一个瓷罐，大家都觉得是古董，经过鉴宝节目的现场鉴定，果然是价值60万的古董。 工地三傻欢呼庆祝，终于迎来了出头天。有人打电话称这古董只不过是自己学生时代的临摹品。梦想很快又被现实打碎了。

这些年，阿祈、昌哥、阿全的发财梦想，又何止是佛像、鳄鱼与古董。在此之前，他们还倒卖保健品，结果钱没赚到，现在家里还屯了很多。 投资夹娃娃机、养鸽子比赛、卖手机保护程式......统统以失败告终。 他们似乎从来没有成功过，不然怎么到现在还在工地上打工。可贵的是，他们从未被打倒。 就像他们养鳄鱼的时候说： 你们不觉得这只鳄鱼跟我们很像吗？不管被困在水池还是在桶子里一直努力要离开这个环境不管人家怎么欺负怎么逼迫他就是要出头天啦 你看，工地三傻一次次的失败后，并不是一次次的倒下，而是天性的乐观与对下一次的期盼。 即使如鳄鱼般生活在底层，他们依然在努力往上爬，依然怀有对未来生活的美好期许。 一如第一集的标题文案——《神明之前 人人平等》。生而为人，人人平等，我们都有追逐梦想的权利。

03 做工的人 在不同的人生阶段，我们看待事物的角度都会不同。比如少年时的愤世嫉俗，成年后往往波澜不惊。少年时的人生疑问，成年后再不想追问。 当我看完《做工的人》，想起了一个大学同学L。准确地说，他是我的大学室友，我们经常一起在电脑上打实况足球游戏。某个暑假结束后，打游戏时我发现他少了一根手指头。我没问，L主动解释道，假期去工厂打工，出了意外。 当时我脑子里有些混乱，我觉得工伤离我们大学生非常遥远。室友告诉我，L家里有几个兄弟，经济困难，所以需要假期打工贴补家用。他们还说，那家工厂也挺没良心，就赔了一点钱。因为是临时工，也没其他渠道去索赔。 关于这件事，我再没听过L说起过什么。它让我在某一刻感知到社会的寒冷与残忍。一如《做工的人》一次又一次幻灭的梦想。 《做工的人》也有温暖的时候。小玉的妈妈是性工作者，担心女儿被人看不起，妈妈从来都不敢在公开场合与小玉相见。 片中有一幕，男友与小玉在夜市和妈妈偶遇。小玉想习惯性地低头装作不认识妈妈，妈妈也在默契地配合着女儿演戏。

可是走过去以后，小玉还是忍不住告诉了男友。

男友非但没有逃避，反而快速跑到了妈妈的身边，告知小玉妈妈放心，自己会将她送回家去。 妈妈是非常诧愕的神情，她从来没有想过女儿会和自己在公开场合相认，她不希望自己的职业影响了女儿的人生。 可是这一刻，又是如此温暖且感动。小玉妈妈那种即惊诧又极度开心的表情，转瞬切换，让人看得也忍不住泪目。

镜头一转，小玉也在糟糕地抹眼泪，她终于在公开场合和妈妈见到面。尽管自己没有说一句话，这已经是一种伟大的胜利了。这一幕，太真实，也太心酸。 当我们说做工的人，无论是建筑工，还是站街女，亦或是混社会、槟榔妹等等各行各业，都会被很多人当成社会底层人。人们常常会拿这一阶层的普遍印象来给他们下定义。 阿钦去相亲，女方说，我以为做工的人，都爱抽烟喝酒，都爱嚼槟榔。 发现了吗？他们不允许你跳出他们的「定义」，他们甚至不允许你是「例外」。 做工的人，比任何人都更能体会到生活的不易。同时，也更加能理解身边人生活的困境。 阿祈终于中奖两百万，虽然自己也很穷，但他还是选择把两百万送给了工伤去世的工友家属。

你能从阿祈他们身上看到那些不易被人察觉的光芒。如此低调，又如此耀眼。他们和每个普通人都一样，拥有自己的追求与梦想，即使梦想一次次落空，还是会带着最大的热情去为下一次努力。 这些做工的人，其实不仅仅是工人，是普通的人，是有梦想的人，也是我们每一个人。 人到中年，幻灭的越来越多，成真的越来越少。被事物绑架的时候越来越多，能自由做主的时候越来越少。 但这些都不影响我们成为一个有瑕疵的普通人，以积极的心态去面对各种突如其来，去接受一次次落空，哪怕被人笑，哪怕摔得重。 谁不是在庸常的生活中努力前行，谁不曾做过错误的决定。只要信念还在，只要朋友爱人都在，一天天都会过去。 《做工的人》原著中有句话，这个社会要求他人有尊严活着的，几乎都是收入稳定的人，但一个人只是想活着，谦卑和努力地活着，这难道不值得尊敬？ 我想大声说，值得，当然值得！你我都是。

製作人林昱伶親自揭秘這群演活了平凡小人物的主角們當初是如何出線的選角秘辛！

林昱伶表示，鄭芬芬導演的劇本特色，就是導演設定的形象很清楚，讀本時人物都已能清晰浮現，例如哥哥「阿祈」就是要有點可愛，才會讓人打不下去，不然可能第一集觀眾就想打死他了，弟弟「阿欽」要有點憂鬱，「阿全」則是瘦高年輕人。她坦言整部劇最難產生的人選就是「阿祈」，其他選角過程都沒那麼痛苦。 ***游安順、苗可麗 「昌哥」游安順與「阿欽」柯叔元是全劇最早確定的演員人選，因為「昌哥」角色形象就是要微胖、不是很高，游安順本來就滿適合，「有些演員第一眼就讓人很有信任感，覺得他可以做得到！這角色一直都沒有變過」，而「昌嫂」苗可麗也是如此， 她本來因為有部歌舞劇要排練沒時間接演，但看完劇本後，愛不釋手的她決定想辦法，「我們見第一次時，就覺得昌嫂就是她了，沒有更好的選擇」。

***柯叔元 至於也是最早進入演員名單的柯叔元，則牽涉到「化學反應」，林昱伶說，當時見的演員裡，柯叔元就是他們滿想要的演員、心裡也已經決定是他，只是最後還是要看搭配的哥哥「阿祈」是誰。

***薛仕凌 薛仕凌顛覆以往形象，演活以貨車為家的怪手司機「阿全」，令人眼睛一亮。林昱伶說，薛仕凌是她公司的藝人，他本身就非常關心工人議題，知道公司買了這本書時非常高興，因為他早就已經看過這本書兩遍，甚至主動拿其他移工相關書籍跟她交換書單，「他非常想爭取參與這部戲，演出任何一個角色都好。雖然內心很想要，但他並沒有做任何事，也沒給任何人打電話。那時我們公司辦跨年派對，也是快正式決定演員名單的時候，他很緊張又不敢問，唐老師看到他整場都很緊繃，只是安慰問他一句『仕凌你還好嗎』，他就哭出來了！」 「有時演員就是缺一個機會，凸顯他真的做得到。在此之前，他總是演男二、男三，或可能PK到最後因為外型無法出線。當被經紀人通知確定他是阿全時，他在電話裡就哭了，真的好愛哭！其實導演第一次跟他聊完後，就覺得他滿適合，只是當時還想多看一些演員」。

***曾珮瑜、曾敬驊 曾珮瑜飾演的「地方媽媽」美鳳，角色性格也清晰鮮明，製作人與導演面談後才發現她台語說得很好，她需要練的就只是台語的直覺反應以及說話速度「快快快」。飾演兒子的曾敬驊，林昱伶第一次跟他聊天後就覺得他就是「小傑」，滿像現在很多高中生的樣貌，敢講也敢嗆爸媽。

***李銘順 至於最難產的主角「阿祈」，林昱伶回憶，當時他們看了一些人，但腦子裡還是沒有覺得百分百「就是他了」的感覺，那時導演都快瘋掉了，對她講了一句：「如果阿祈找不到就不要拍了！」她聽到這句話腎上腺素就衝上來，當晚馬上就想到李銘順，「我突然想起，看過他演過一部戲《綁匪》，飾演社會底層的計程車司機，小孩被綁架，他獨自去營救。因為當時就希望這部劇可以往國際平台前進，覺得也許來自星馬的他是可以被思考的」。 「當我跟導演提了人選，講完後，導演沒發出聲音，只是繼續用她的電腦，後來她把電腦轉過來，原來她抓了兩張圖，把李銘順和柯叔元配在一起」，導演問她：「妳覺得他們這樣帥嗎？感覺怎麼樣？」她回「很帥」，覺得這兩個人站在一起，說是兄弟完全可以說服人、也是能被接受的。 不過當時他們遇到最大的困難，是不知道李銘順能否做到台語演出，雖然林昱伶內心深信他絕對有能力做得到，因為她知道李銘順除了有演技，也非常把自己當演員、對角色容許度很寬，可以在《綁匪》中把自己搞得不像大家印象中的李銘順，更曾為了《目擊者》把自己增胖20公斤！結果雙方視訊聯絡後，一開始李銘順不願意，後來看完故事大綱，他很喜歡，卻又不確定自己能否做到，因為過去曾有很多閩南語劇找他，他都不敢接。 李銘順說他很喜歡這故事，還主動分享包括他自己和父執輩都曾在工廠做過工，身邊更真的有像阿祈這種很愛做夢、幻想會中獎的一起打工的朋友。看過劇本一、兩週，他正式回覆真的很有意願，但也很恐懼，提出的條件是希望能有台語老師24小時跟著他、有任何台語問題都可以幫他解決，也先表明現場拍戲時可能會因此有所延誤，希望劇組可以接受理解。 雖然戲播出後，觀眾一開始的確會覺得阿祈講話有一點腔調，但整個觀戲過程，因為他演得實在太好，觀眾自然忽略了他的腔調 ，「後來網友完全不care口音，誇他演技真的滿可怕，完全可以cover，實在太強大了！我們最後也真的不覺得語言會是個問題，重點是演員的演出能否打動觀眾！」林昱伶表示，她原本就知道李銘順很好、一定可以做得到，但「阿祈」還是好到超過她的預期、讓人驚艷，有些阿祈的小動作甚至連李銘順本人後來看了都嚇到驚喊：「天啊！我自己都看不下去，你看看我那是什麼德性！」

***方宥心 另一個讓林昱伶驚艷的演員是方宥心，「好演員的爆發力就是可以做到讓人覺得：她就是珍妮花、小玉的媽媽！」她特別誇讚方宥心，是過去嚴重被市場低估的好演員，「希望更多劇組看到她這次的演出後，多找她演戲，她是可以做得到的！」她坦言以前對方宥心不熟悉，試鏡時也沒有預設印象，但聊過後發現她身上有種很真的特質，「這是個從事性工作者的角色，卻又要保有一點真，是那樣的真，讓阿欽願意親近她，甚至最後好像變成是朋友。珍妮花原本就不是典型大家想得到的性工作者」。

她說，苗可麗、曾珮瑜等其他演員，對很多觀眾而言，早就知道他們演技不錯，只是這部戲又讓她看到了以往被忽略、低估的方宥心及薛仕凌，「但他們都證明了自己可以做得到！」她坦言在痛苦的剪接階段，每次看到「阿全」的戲都是非常享受的，看一百遍也覺得很舒服，可惜他以前沒得到那樣的機會，只要給他機會，他也能證明自己可以，「這是最棒的事，也是我們做戲希望讓大家看到的，台灣真的有太多好演員！」

如果男人被灌输的教育是被鼓励着向上走，那么女人就应该被鼓励向上嫁，你应该听过一句话：“女人不用那么辛苦，找个男人嫁了就好了。”如果你认可这句话，那你必然应该要同意我接下来的观点：既然社会教育里已经划定了男人女人的事业，如果女人被灌输的事业是家庭，那么选择了贫穷的家庭不就是失败的事业吗？这个双标的社会给“事业失败”的女人冠以贤妻良母的美称，给“事业有成”的女人以恶名，所以如果看到一个女人选择嫁给物质条件比较好的男人，应该祝她事业有成，“拜金”是这个社会给她的事业的一个勋章。如果看到一个女人选择嫁给物质条件差的“爱情”，我真心祝福她嫁给的这个男人能在要求她照顾自己卧病在床的老父母的时候能记得起男人的力气比女人大要过来翻一下动弹不得的老父母的身体。 女人失声的后果是什么。是评论区一片声音里，有利益相关吐槽房价的，有涉世未深嗑没有经过生活毒打的小年轻CP的，有寄托哀思男主还能追梦的，没有一条是看到做工的女人背后的苦难的。短短6集，我觉得阿钦的前女友和槟榔妹真的很明智，没有被爱情冲昏头脑去嫁给“没有面包的爱情”。如果阿钦的前女友嫁给了阿钦，最幸福的不是阿钦，而是哥哥阿祈的老婆美凤：有个女人能和她一起照顾瘫痪的两兄弟的老父亲了！让我想起《我们与恶的距离》里的一句名台词：“全天下没有一个母亲想养出一个杀人犯的儿子。”难道全天下有一个父母希望自己的女儿去做免费的牛马？有一集里阿祈和美凤吵架，竟然还把2年前美凤由于自己无力扶起公公擦身体照顾导致公公生疮的事情拿来当做攻击美凤的理由，美凤崩溃了：“我的力气无法给公公翻身，你都不来帮忙扶一下！”我也崩溃了，恨自己为什么裤裆没有几两肉能娶个老婆伺候我和我的父母。怪不得男人无论怎么吐槽结婚要房要车也要想结婚，护工要钱，在外面吃饭要钱，但是老婆不用钱，财产也是给跟自己姓的儿子的，老婆这辈子付出完劳动力，这个家族的族谱不会留下她的一点痕迹，女人都是一个延续自己血脉的宗法体系无名氏耗材罢了。 动物求偶都知道要给自己的后代遮风避雨的地方才是负责。阿钦埋怨前女友选择了比自己大十岁的老男人，额，不然呢？起码那个家庭看起来能请得动护工吧，而不是把这个时代对穷人的不公发泄到一个孕妇身上带她飙车这么幼稚。如果前女友嫁给阿钦，能够幸福的概率又是多少？一种概率是成为美凤嫂子，时刻担心发财梦的丈夫是否亏钱了以及无止境独自照顾瘫痪的公公，老公看在眼里感恩在心里但是就是没有一点实际行动来帮忙。一种概率是昌嫂，家庭关系和谐幸福但是一直受到经济压力，当然，两夫妻和谐不吵架这种家庭在贫困夫妻百事哀的规律里都已经是例外了。一种概率是哈利嫂，丈夫早逝留下一屁股债和一个弱智儿子。 哈利嫂是本剧我认为最可怜的人，还带着一个弱智的儿子，如果没有那两百万，我真不知道她要如何生存。这个儿子长大后又能怎么样呢？如果哈利嫂去世了，这个弱智儿又如何独自生存呢？在资本主义异化的社会里，一个人就是一个劳动耗材，唯一的价值就是还能被耗，在这样的社会认知里，这些精神残疾人生下来就已经是被抛弃的“资源浪费物”。而阿祈在中风后，也成了“资源浪费物”，他选择了自杀来不拖累家庭，但是哈利嫂那个弱智的儿子，是哈利嫂注定没有回报价值的“拖累。”为什么我会这么冷漠得旁观“生命是拖累”，我只知道在阿祈自杀的那一刻，我羡慕他有那样一支药水可以选择似乎无痛得结束生命。更阴暗的甚至想，如果想死为什么不去大马路撞豪车，还能为家人留下一笔钱呢。我承认了贫穷的命如草芥，当我看不起自己的贱命一条，自然也就不会去尊重生命，敬畏生命。 我现在的价值观和阿钦是比较像的，既然自己是牛马，自己的孩子大概率也是牛马，为什么还要出生呢？当然，女人在婚姻里的代价是更大的，所以我会思考的更多。我见过的许多男人对结婚的打算就停止在车房了，仿佛他们在婚姻里需要负责的任务就只是这两件，而且很多时候这两个任务他们也不是独立完成的，都是靠着父母甚至妻子才能完成，婚后的育儿和关系经营徒手做甩手掌柜，但是就是能到处吐苦水说自己不容易。做工的人里面的几个男工人，没有一个是合格的婚姻共同经营队友，尤其是阿祈。 阿祈还能做梦，是因为有好几个人在提供物质支撑。美凤的梦又是什么呢？她能想到的生财之道-股票明显是比阿祈的一大堆看到啥就想干啥靠谱的，他总有人给他兜底，所以有做梦的底气。但是，为他的任性兜底的那些人，首当其冲的受害者就是美凤。美凤为儿子担心所以提到房子，阿祈说美凤的眼里只有钱，没有房子只能住在车子里最后睡马路的阿全难道不是小杰未来的一种概率吗？ 阿杰和小玉这一对没有经过生活毒打的小年轻CP。在生活的毒打之前，小杰是一个会平等看待人尊重人的“正常人”，陷在没有压力的爱情里，那个时候他唯一的烦恼是父母总是吵架。但是阿祈出事住院后，他直面了他的烦恼需要时照顾父亲。他跑去便利店再买饮料，这一次他没有再请小玉喝饮料，小玉问他今晚等她下班吗，他摇了摇头。生活直面而来的贫穷压力让他一夜长大，他恐怕再也没有清澈的笑了，后面的剧情里也的确没有笑了。如果阿祈没有自杀，那么他就不能继续读书，而是回来和妈妈一起照顾瘫痪的父亲，给父亲哦屎哦尿，由于没有技能和学历，大概率也是去工地做做工的人，下班后已经筋疲力尽的生活，连给小玉一个微笑都会变成奢侈。所以阿祈对阿钦说，杀我是我全家的救命恩人。 最后，我要赞颂那些工地女工人，你们的价值不限于家庭：

统计局发布的数据显示，2018年底，有950万名女性从事建筑业工作，占建筑业工人总数的14%，高于2013年底的600万。研究人员称，官方数据可能低估了目前建筑业女性临时工的人数，实际女工人数可能超过了1200万，比2013年翻了一番。在北京速滑馆“冰丝带”的建筑工地，女工占了1/3。在武汉火神山方舱医院的建设现场，男女工人比例达到了1:1。施工方夸奖她们更具工匠精神，施工过程中将现场和材料保持得更清洁，而且很少丢失过工具。不过，她们虽然做着一样的脏活、累活、重活，但是报酬至少比同工种的男性低五分之一，甚至少一半。不少女工还只算临时工，没有正式合同，没有福利待遇。女工许秀颖说：“我从没见过女工能得到和男工一样的工资，大家也默认了体力不如男性、报酬比男性低的潜规则。”

最后，我祝愿“穷人的命也是命”的时代能够来临，我想，在那个时代里，男人的梦想不再是“娶个老婆”，女人的价值也不再只被放大妻职母职，每个人都是平等的，找到自己的热爱，在热爱里创造价值。