西游记续集

虽然主创团队和完成国家任务的性质不变，但00年的《西游记续集》还是犯了技术升级和语境变化之后的所有错误，相比之下82—88版《西游记》受条件的约束下却能够借助创造力和最大限度的技术手段来完成高明的文本内容，影像策略方面也是恰到好处的倾向综合的美感（有些地方说的是唯美主义，在这里不完全认同），从《西》到《西续》可以看到从八十年代到二十世纪初技术更新和港台文化大量进入之后大陆圈内的美学意识的退步，同时国内的电视水平进步速度落后于日本太多，贩卖效果的《西续》之于《西》远远达不到日本同时期的“平成三废”（迪迦戴拿盖亚）之于六七十年代“奥特六兄弟”（这个和82版西游记效果接近，制作水准强大不少但是都是借助了技术局限下的“特摄思维”）的效果，以前分不清续集和86版本，现在一眼看高下立判，“人间事常难遂人愿，且看明月又有几回圆”那种清澈质感和灵动影像好像是我他妈上一世才看过的一样，后来的影像都很难再去找到了 归纳下来续集中的问题又如下几方面 1.摄影思维，尽管是原班人马，但摄影从机位的摆放到后期色彩调整，场景布景都相比老版受到了当时的国内电视剧影响，注重快速和冲击，而减少了所谓的美学设计，这一点和下面的武打动作放在一起就能非常明显，缺少了灵动和唯美 2.武打动作，《西游记》定位还是魔幻色彩的，抛开打斗，还应该有很多奇术构建的奇观增强效果，但续作中基本沦为了疯狂打斗，拼命碰撞，达到了滥用境地，活脱脱从魔幻变为武侠，虽然作为有动作表演能力的章承恩老师和他的替身们都是实打实的武打实力，但还是缺乏了更多可以有趣的桥段，老版中由于现场技术限制，摄影机调度问题，大戏稍微精简，很多可爱的斗法煞是好看。只能说越往后不一定越好，《西游记》也能被武侠电视剧市场荼毒 3.剧情篇幅过长，原本可以十来集拍完的情节拖到了16集，节奏打慢和滥用了打戏让系列变得冗长，参考《霍比特人》就知道了，这样的剧情放置不利于观看 4.特技滥用，这一点是最关键的，纵观影视历史，在某样技术出现或者水准上升受欢迎以后，会立即出现大范围滥用情况，但这样的滥用往往是不利于观感的，比如《星球大战》前传系列就是很好的例子，巧了，《西游记续集》也刚好是这样一个多年后续拍的例子，而这个时候刚好是电脑特技在电视上使用更新但是未成熟的时候，而拥有了良好资金的续集，立马就大量将各种效果狂轰乱炸于影片当中，看到片头浓浓的抠图感就知道，其实创作者已经放弃美学和老版本的质感了，11集里面的着火戏，马赛克火焰过于抢眼。 5.演员老矣，原班人马回归固然是好事，但他们眉宇间已经透露出了疲态，六小龄童的孙悟空已经失去了很多灵气，这个“失去灵气”也是整部影片的问题，一想到接下来还有三部曲“年底上映”电影《敢问路在何方》原班人马回归就着急，想卖情怀也要适可而止啊，别最后就吴亦凡演的马最精神，当然现在的那波老家伙们都可以说是在努力丢掉晚节了，我说的就是你马德华，至于章老师，不说了 6.化妆技术，老板的王钟希老师的化妆让整个剧中人物的身上每一寸都自然得很，新版的化妆看看猪八戒脸上的面具就知道了，还有你猴哥脸上的黄毛，还有贴的感觉太明显，没有长出来的感觉，这一部的化妆是杨导演的女儿，杨导演一家对《西游记》系列功不可没，但这一个化妆问题未免草率 7.音乐，老版“电音之王”颇有实验意味，在古典剧中使用电子音乐效果放大了魔幻色彩，同时也不忘在编曲和作词上回归到具有古典韵味的律调上来，放在今天依然是可以震撼人心。但新版的音乐虽然也称得上得当，但还是少了那股韵味在《通天大道》和《敢问路在何方》的差距不是一点半点，多提一句，对于影像拼质感而不是纯摄制技术的老一代，音乐真的是决定性因素，音乐审美和创造力决定片片创造力！ 总的说来，《西游记》续集的问题就是美学的退步，时代观念变化使得影像不再先锋也不再唯美，如果说老版本的《西游记》像是《侠女》，那续集就是《七剑》不差，但总是少了很多灵性；再有就是用心程度，条件艰苦带给老版的是创造性的影像，新版有赶工和迅速完成任务的感觉，缺乏了雕刻感；多年后再去看两部影片差距巨大，比起看较年轻的续集，我更愿意去感受“电音之王”的魅力。《西游记》系列的退步也是遗憾，从那个时候开始，国内的动作题材电视水准同质明显，水准也愈下，电视市场数据往上扬，质量却疯狂掉，这么一看，《西续》不过是一个代表，就算是这样的巨人也只能够代表时代，失去了领先的活力，时间轴滚动，和另外的几部老版四大名著一同，82年版《西游记》越来越让观众怀念，那股朦胧绚烂的烟雾从电视那头的仙境里面溢出在随云宫迅音一起展示另一个曾有无限可能的年轻时代。

从小的时候家中茶几的玻璃下面压着的“孙悟空三打白骨精”的图片，到每年寒暑假一遍一遍“复习”的86版西游记，再到家里的那套泛黄纸页的古董原著……西游的故事就那么牢牢地扎根在心里了。太久远了，早忘了初次听到这个故事是什么时候，当时是什么心境，似乎我们从出生起就识得那个上天入地的美猴王。 曾经痴迷于猴子上天入地的风采，曾津津乐道于打斗的精彩场面，曾乐于看到猴子和八戒的拌嘴打闹，曾纠结于和各个妖怪斗智斗勇的曲折，曾抱憾于女儿国主的满腔热忱空余恨……有一天，开始读到了苦难与磨砺，忠诚与信仰，彷徨与坚持，我以为自己长大了。现在看来那却是最热血而又最少年不知愁滋味的年纪。 而如今，西游记又一次带给我那么多的苦味杂陈，我忽然感到自己的那个满眼猴王故事的童年是再也回不去了，正如孙行者再也回不到花果山无忧无虑的岁月一样。 前一段时间在网上看到了一贴，剖析说当时真假美猴王的时候被打死的那个是真悟空，活下来的那个是六耳猕猴，说六耳猕猴是佛祖（正统势力）一心调教出来以代替不服管教的孙悟空的，而“正果”则是这个世界上最大的谎言。看完这贴后立马脊背发凉……这到底是怎样的一个西游？ 从什么时候开始那个历经苦难追求信仰终得圆满的故事开始被人们质疑。不住的在心中发问，也许信仰是这世上最大的骗局，成全的是所谓的“正义”和“秩序”，谋杀的是活生生的自己。 这到底是怎样一个西游？ 西游之前，猴子是齐天大圣；西游之时，猴子带上了紧箍；西游之后，猴子变成了智斗圣佛。 记得在看宝莲灯里面那个猴子作为一个佛来指点沉香的时候一直都觉得怪怪的。也许我们太爱那个上闹天宫下闹幽冥的孙大圣，不愿意看着他成佛吧。然而猴子还是到底还是成佛了，他陪唐僧走完了九九八十一难，从那个说什么“皇帝轮流做今年到我家”的顽劣鬼变成了可以劝解师父“心有灵山，脚下便是灵山，回首之处便是灵山”的行者。而这前前后后截然不同的猴子，谁又能说哪个是真的那个是假的呢？ 越来越倾向于相信真假美猴王中的两个猴子都是真的，都是孙悟空真真切切的一个自己。佛祖说那两个猴子“二心的来了”，在悟空打死六耳猕猴之后又告诫猴子要“一心”保护师父，再不要有“二心”。没有了“二心”才能终成正果吧。换句话说，没有“二心”的，那是佛，是人，又怎么可能没有“二心”呢？被佛祖的钵盂罩住的六耳猕猴现出了真身，没有了紫金冠和铠甲，只是一只浑身是毛的猴子，一如美猴王当年从石头缝里横空出世时的模样。悟空一棒子下去，打死了那个最初的自己…… 在我看来，这是九九八十一难之中最大最深切的苦难。因为这敌人乃是自己的心，于是，不论你有多强大的本领，都注定不会是一个赢家。西游十四年，猴子赢得了金身正果，却输掉了最初的性情。这一条路上有太多的无奈，而我极目所能视的最大幸运，就是作出最终决定的到底是那只猴子自己。虽然做出这个抉择万分艰辛，他的内心犹如真假美猴王的两根金箍棒碰撞一般火花四溅，砰砰作响，然而最后他还是亲手杀死了那最后的“二心”。 不管有多不愿意看到那个毛猴就这么逝去，我都更愿意相信这是一种自我的成全。一棒子打死了天真，但也打死了乖张、暴戾和邪恶。我们需要这种牺牲，去给心中的“道”让出一片净土。虽然这“道”的形貌不甚明朗，虽然其中总有无法辨别的一些谎言与欺骗，虽然也许一开始我们根本不愿意走上这么一条路……也许“道”本为空，一路的追寻，终究是自己在和自己博弈…… 猴子终成正果了，头上的紧箍消失了，因为他不再需要了。在一个人可以做到“从心所欲不逾矩”的时候，他就不再需要任何规矩，也就可以超脱一切束缚。而能完全做到这点的，即使不是佛陀，也是圣人了。凡人的故事中不会有这样的圆满成功的结局，只有一样的艰辛苦楚，一样的风尘仆仆，一样的百般无奈，还有，一样的自我牺牲。 一旦上路，就不知道要亲手杀死多少个自己……但是不管怎样的痛，也不能止步不前。就如同我们不能期盼人生永远停留于鸿蒙之初的境地。因为人生终究不能满足于肤浅的快乐，我们会不自觉的走入寻求彼岸的不归路，然后用深沉的苦痛去充斥自己原本空白的人生。 于是，最初的意气风发的姿态，上天入地的豪情，恣意人生的潇洒，都不可永留，只能缅怀……

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