西游记

   看了日本西游记的电影版，没有看电视剧。对它的感情变化可谓是大起大落了，起初没什么感觉，看到中间很反感，到最后就还好，始终没有太过喜欢的感觉。    没有办法，感觉中国的文化，中国人一直拿来哄小孩的神话，这样一拍，还是有点深意的。其实，很多人都说它毁了《西游记》，不如中国的好什么的，但是，从整体上来看，也不是没有可取之处。    尤其是中间三藏劝说那些虎人，外加上那个刘星老头对那些虎人说的话，我觉得还是挺有深意的，其中有一句就是，“打败不是失败，逃跑才是失败”，“没有勇气才是可怕的”，我觉得那一段拿来教育小孩子，比中国拍得电视剧动画片有深意的多。    中国只是在就事论事，把西游记神话，看了半天只是觉得他们在打，遇到妖怪就要降服。不过，还是有点深意的就是，最后妖怪也不能杀哦，要收服他们。但是，之所以不能杀，是因为每一个妖怪都是从天上下来的，某个神仙的宠物。    与之比起来，日本版的西游记没有就妖怪论事，他们只是在强调人与人之间的事情。日本版的妖怪更加的没有人性，连自己的兄弟都可以杀，但是日本版的人还是真的有人性的。日本版的孙悟空会流血，不只是会生师傅的气，在更多的成功地同时，也是有失败的，并且还是比较惨痛的失败。但是，重点在于他的站起来。他看到自己的朋友受伤害，妖性大发，但是没有伤害人，他去找金角单挑了。在这个时候，终极boss对孙悟空打开大门，将人类说的一文不值，让孙悟空加入他的行列。而中国的孙悟空似乎永远的不死的，他是万能，他没有血肉的感觉，永远的高高在上。    这里让我想到了孙悟空说的对于人类的话，他说人类是脆弱的，但是他们会联合在一起。也许，这正是日本人对人类的理解吧，他们的民族精神，他们的大和民族，就好像日本军人，不能没有自己，但是要由国家一样的思想。    所以，能冷静下来看看日本人的电影，思考思考别人的思想，也不错啊。    没有看电视剧，只看了电影，所以也不能过多的评论什么的，只是觉得看了电影，发现中国在呼喊别人抢了我们的东西的同时，能不能看看自己有没有充分利用这个东西呢？在我们看到表面的同时能不能看看内部？能不能真正的发掘更多的思想精华？

没事在PPS上随便点了部日版西游记，感觉和我们的完全不一样。人物造型很像日本漫画《最游记》，唐僧是个女的来演，还有很多在日本影视剧中常见的那种似乎无厘头的闹剧。我想，很多人开始都会和我一样感觉不太顺眼。不过这些只是开始的感觉，后来则感觉有点日本人更深层面的岛国文化在里头。央视拍的是基本忠于原著的。其实，《西游记》应该算是一本政治讽刺小说，至少我觉得吴承恩整理编撰成这部小说是有这个意图的。而今天忠于原著的拍出来，就只是一部动作好看、情节有趣的神话罢了。而日本人这部电影改动则很大，只是借用了西游记的外壳罢了。电影的开始，个人都是为自己打算的。唐僧执着于去天竺，而漠视了虎城公主的要求；虎城公主只是为了解救自己的父母，而漠视了自己作为公主对这个城市的人民所承担的责任；虎城的太上皇，隐居在虎山，只执着于自己的清闲和守护那颗玉石，而漠视着世间的疾苦，包括自己儿子；虎城的百姓和宫廷卫队则只顾苟且偷生，漠视自己作为虎城公民对城市和国王的义务，也漠视自己作为人的尊严。后来，当唐僧从虎山回到虎城，意识到对自己来说，最重要的不是去天竺，而是作为一名僧侣的责任。于是有了后来对虎城卫队长的一番说教：活着并不是可以呼吸就行了，活着也不是心脏在跳就行了，活着是战斗，父亲在田里干活是在战斗，母亲生孩子也是战斗。当卫队长反问，敌人如此的强大，根本就没有获胜的希望的时候，唐僧说出很有哲理也很有日本文化背景的话：失去并不是失败，逃避才是失败。而太上皇也在这时来到了虎城，号召虎城的人民拿起虎的尊严，放弃猫狗的苟且，奋起反抗。在后来和银角大王的斗争中，公主也重新承担起自己的义务，在父母和城市人民之间选择了后者。到最后决斗高潮，当大boss金角大王游说悟空入伙的时候，悟空有力的反驳了金角大王关于人类软弱的说词，而举出人类最强大的武器：团结。记得日本《男人的大和》中有一个情节提到樱花，生命如樱花般短暂，也应该有像樱花一样哪怕刹那的芳华和璀璨。那时候才明白了樱花在日本人的心中意味着什么。日本是个小岛国，资源可以说叫匮乏，还是个多地震火山的国家，没有一点安全感。因为小、匮乏，所以害怕被敌人侵略；另一方面，还是因为小、匮乏，又特别想侵略别国、掠夺别国，所以有丰臣秀吉的世界称霸蓝图，有倭寇在朝鲜和中国的偷盗，有侵华战争。正是因为匮乏、弱小、没有安全感，所以他们对生命的脆弱和短暂才特别敏感；又正因为对生命的脆弱和短暂的敏感，他们对生命的美和意义才那么具有自觉。我想也是同样的文化原因，日本人在这部西游记的电影里才如此明显的加入了对强与弱的辩证思考、对生与死的辩证思考。最后指出，团结，是脆弱的人唯一的强大武器。我想，准确的说，应该是————团结是日本人自认为唯一强大的武器。团结，应该是日本文化在在面对自己的生存环境，通过长期的历史沉淀，所形成的民族理念吧。这部电影还有几个元素，比如约定，比如恩情，也都是围绕在团结这个主题下的。另外说说日本人吸收文化的能力。我还看过黑泽明的改编自莎士比亚的《乱》，改得很好。日本人对于外来文化，历来很愿意吸收，但同时他们又十分顽固的保守着自己的传统，这是很有意思的。日本真是个很矛盾的民族，把怯懦和勇敢，猥琐和高贵，保守和开放等对立的东西奇特的融合在了一起。

本来是为了我喜欢的某演员才勉强看这个片，结果看到让我想去shi，首先声明，我不是站在民族主义的立场来骂日本人，我喜欢并且尊重日本文化，但是日本人，你们能不能多少尊重一下别国文化！你们改剧情也就算了，反正西游记是小说，不是史书，但是你们能不能在服装道具上多下点功夫？妖怪也就算了，随意你们发挥，但是普通人的造型也太雷了吧，中国历史上哪个朝代会有那样的造型啊！？你们自己看看，那个发型是肿么回事！那个服装是肿么回事！那个道具，那个建筑是肿么回事！那个音乐是肿么回事啊！你们日本人不是很尊重传统文化的吗？你们自己的大河剧都可以当历史教科书来看，即使是时代剧在服装造型、道具建筑的考证上也相当严谨，再退一步说，就算是像侠盗石川这样篡改历史的片子也是往好了改，往美了改，侠盗石川中的场景多恢宏绚丽啊，服装造型多美啊，但是西游记呢，肿么挫你们就肿么改，怎么雷你们就怎么改，整个一草台班子。日本电视剧不是制作精良吗，日本人不是做事认真吗，为什么不能再这部电视剧上多下点功夫，因为不是你们本国的名著是吧，所以你们就故意破坏中国传统文化！？你们怎么不去死！