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我们等待自由

我们等待自由

À nous la liberté

自由万岁

克莱尔移民好莱坞之前的社会讽刺剧,揭露资产阶级社会对工人机械式的控制和盘剥,带有轻喜剧风格,是一部早期经典。影片讲两个流浪汉在工业化和自动化浪潮中的不同遭遇,一个成了富翁,另一个只迷恋大自然。主角从监

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高清 共 1 集

剧情简介

克莱尔移民好莱坞之前的社会讽刺剧,揭露资产阶级社会对工人机械式的控制和盘剥,带有轻喜剧风格,是一部早期经典。影片讲两个流浪汉在工业化和自动化浪潮中的不同遭遇,一个成了富翁,另一个只迷恋大自然。主角从监狱逃跑后,建了一座唱片厂(对百代公司的影射),流水线生产使得整个气氛跟监狱相差无几。本片是卓别林《摩登时代》的灵感源泉,其犀利的思想性不亚于卓别林的那部。(本片的电影公司曾状告卓别林侵权,后来克莱尔放弃了诉讼,并表示“如果我能启发卓别林的灵感,那是我的荣幸”,而且承认自己作品中的流浪汉源自卓别林。)影片在没有剧本的情况下拍摄,由演员现场发挥。片中音乐的使用具有突破性,被誉为影史上最佳电影配乐之一。

编辑推荐

《我们等待自由》是1931年上映的法国电影,由雷内·克莱尔执导,亨利·马尔尚、雷蒙·科尔迪、罗拉·弗朗斯等主演,豆瓣评分 7.8。克莱尔移民好莱坞之前的社会讽刺剧,揭露资产阶级社会对工人机械式的控制和盘剥,带有轻喜剧风格,是一部早期经典。影片讲两个流浪汉在工业化和自动化浪潮中的不同遭遇,一…在天天影院可在线观看。

影片信息

年代 1931年
时长 97分钟
更新 05月03日
热度 1147
成就 第1届威尼斯电影节获奖名单

剧照

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看了这部的人也在看

评论 (19)

黑特-007 2025年07月13日

看到title以为会是何等宏大的主题,没想到竟是再平常不过(尤其在今日):上班如坐监,何日得自由?(当然也可以理解为主角把监狱那套管理办法带到现实,成为了第一批资本家XD)但不同于其他批判工业化的叙事,克莱尔一以贯之着他电影中那个有痛有泪但最终是善良美好的法国:资本家创造了技术,而技术真的换来了劳动力的解放。不知道克莱尔是否想过,将近一百年后的劳动者们依旧在等待着自由?

朝觐电影 2024年03月01日

8.5\/10 法国诗意现实主义的代表作之一,并不是一部完全意义上的有声片,配音陪唱构成了电影中的主要有声段落。影片“始终不渝地探讨着片名的‘自由’两个字”,极强的情节性自始至终吸引着观众的眼球,并与此同时,导演克莱尔将喜剧质感做到极致,“富有喜剧精神的克莱尔,在视觉造型的表现上,把两个中心人物处理得一高一低,一胖一瘦”。影片的喜剧风格影响了卓别林,留声机流水线上的作业更是影响了卓别林《摩登时代》中传送带的那场戏,并带着强烈的讽刺意味,涉及社会问题,对资本主义大工厂生产施以无情的讽刺

放飞自我 2023年06月11日

什么叫parfait!c’est cinéma !怎么能做到把有声和默片的优点全取了,还能做出如此精彩的visual!wonder被德国表现主义(or just Lang个人)影响多少?以及你们30s这个左,critical得真是百花齐放,杰作频出。Clair果然不是池中物(?)能搞得出来如此对称轴的symmetrical narrative。comedy和musical,比安达鲁狗纯纯mysticism更能达到目的的surrealist工具,认证!顺带说一下俩男主关系还挺queer的欸?

电个爆炸头 2021年12月31日

2021年最后一部电影,依照自己的观影习惯,选择电影的时候特意以片名借寓意,我们等待自由,简单的六个字,却是每个人都难以企及的理想,但是,仍旧等待吧,仍旧去守候吧,在2022,希望自己在痛苦之网里能努力抓住一点仅剩的甜蜜,我不贪心,一点甜蜜就可以。

sirius_flower 2021年07月06日

并不喜欢这片子 游戏化地对现代生产-现代监狱劳动的平行呈现被音乐剧形式冲淡了不少 同时也将几个标志性场所的呈现舞台化。服化道上非常接近当时的德国电影(跟Lang的不少场景风格极其接近 在角色风格上也很贴近 尤其是犯罪团伙)可能也是因为德国制片公司的缘故。流水线段落确实跟摩登时代极其相似,但此片把更多的笔墨放在了兄弟情或“同志”情上,既是越狱buddy又共享对中产阶级娇柔做作的鄙夷。一些桥段设计了明确的悬疑点来完成跨时间的情节连接(如屋顶装满现金的手提箱)但主题讨论很不行

杨小槑 2021年03月17日

【超现实主义倾向\/非诗意现实】有声三部曲看下来确实不同凡响,默片 有声,传统的追逐戏与出色的配乐音效。开场若干的推镜头来展示工业流水线的麻木情景,将摄影机运动与监狱、工厂工业单调建构为母题。声画错位的“惊奇”互动,俩位搭档的形象互补,灵感线路确切地说是淘金记—我们等待自由—摩登时代。2q

优雅劏猪佬 2016年04月22日

【4L】法国早期有声电影。推轨长镜头,监狱和工厂形成相似类比,构建出流水线的单调乏味。图形匹配剪辑(圆形唱片)。声音上下文衔接带动转场,路易误以女孩“唱歌”,实为唱片所发,其音乐透露情境中的路易心理活动,同时此误会也暗示两者爱情无果。叙事上多重利益人物冲突,多线追逐,两人形象真挚动人

荒也 2016年02月10日

开篇不久将监狱,工场,学校三个场景镜头连接在一起,可谓绝妙。不得不让人联想福柯的全景监狱(而此时福柯还不过八岁。人被构建到组织当中,被视线监视。也是工业化的产物。关于这部电影还有个梗,流水生产线上的机械运动,卓别林将其运用到《摩登时代》。后被控告抄袭,克莱尔敬爱卓也就化事为了了。

影评

1

《我们等待自由》:不如拥抱路边野花

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原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/3728.html曾经他们是监狱里的室友,曾经他们是老板和工人,曾经他们追逐和拥有爱情,他们一次次获得自由,又一次次失去自由,但是,当他们抛弃了一切行走在开满野花的小路上,他们唱着歌,他们跳着舞,在他们的世界里,只有前进的方向,只有彼此的照顾,只有无羁的行走,而这或者是他们真正想拥有的生活,自由的心声便是那重复响起的歌:“因为我们诞生在旅途中,无论如何,都不要放过机会,我们真的自由了。”真的自由里,他们没有豪华的住所,没有高贵的汽车,没有漂亮的衣服,也没有财产和地位,甚至没有爱情,他们就穿着破旧的衣服,但是享有自由自在的生活,道路由自己选择,方向由自己把握,这一切的到来是因为他们学会了舍弃,学会了放弃,学会了自我的更新。“诞生在旅途”的真正意义不是被某种东西束缚,不是被某个人羁绊,不是被物质所引诱,而是在自己的生命中抓住机会,创造传奇,在自己的道路上看见风景,拥抱野花。而这种自由更带有逃亡的象征意义,路易斯和埃米尔,曾经有着对自由最原始的向往,因为他们都是犯人,在监狱里,他们仿佛是流水线上的一个零件,被安放在没有自由的世界里。他们戴的帽子上写着编号,这或许就是他们区别于别人的唯一标记,而所有的犯人在监狱里的生活都如出一辙,他们被命令,他们被工作,他们“从早到晚被关在铁窗里”,组装、涂色、制作,起立、搜身、吃饭,他们就仿佛是那一批批玩具马,没有任何自由。而这样的状况并非是在监狱里才独有,当路易斯逃出监狱办起了留声机厂,并通过自己的各种努力建立了“留声机王国”,而在这个王国里,除了路易斯自己作为最大的老板,所有的工人也像是在监狱里犯人一样,组装零件,制作产品,然后起立,然后搜身,然后吃饭,变成流水线上的一个个零件。 这是零件化的存在,无论是在监狱还是在工厂,其实都是失去了自由,都沦为机器的一个部分,甚至那些管理他们的监工,在监狱里,在工厂里,虽然比工人拥有更多的自由,但实际上他们的自由也是不彻底的,他们依然要接受命令,依然按照计划和秩序,依然成为一个个零件。而在这种不自由的生活里,任何一点的疏漏都可能会破坏整体的秩序,当在留声机工厂里装配设备的时候,埃米尔因为一时迟疑,一个零件没有安装到位,便移到了下一步工序中,而他为了弥补这个疏漏,又跑到下一班工序里去补救,而下一班工序因此也像他一样,需要到下一班工序里去,如此,便产生了混乱,便影响了效率,便陷入了更大的不自由。这是显性的不自由,而其实在路易斯和埃米尔的爱情世界里,也陷入到另一种不自由。路易斯拥有了自己的留声机王国,拥有豪宅,拥有金钱,也拥有漂亮的妻子,但是在这个被大门、高墙筑起来的世界里,他或许也是一种把自己囚禁的生活里,每天的酒宴,每天的应酬,已经远离了纯粹的自由,而自己的妻子,却和另一个男人勾搭,在婚姻世界里,路易斯就像是一个不自由的人,而当妻子拿着行李终于和那个男人一起离开的时候,他不是懊恼,反而是拍手称快,为一种自由生活的到来而高兴。而对于埃米尔来说,对于女工简妮的追求,是他所向往的一种爱情生活,他给她送鲜花,他在她面前传递微笑和友善,他喜欢她站在窗口唱歌,埃米尔进入留声机工厂的唯一目的就是为了能获得这一份爱情。而当他认出路易斯就是曾经和自己一起的监狱狱友,便告诉他自己恋爱了,路易斯也马上为他的爱情忙碌,他甚至开出了大笔的嫁妆,希望同样在工厂做工的简妮舅舅能促进这门亲事。金钱和鲜花,以及一颗热忱的心,是埃米尔赢得爱情的全部资本,但是简妮却一直爱着另一个工人,她和他约会,他和她跳舞,他们一起拥抱一起呵护爱情,所以埃米尔的爱情是被简妮所拒绝,看起来也像是对于他自由的一种束缚。所以对于路易斯和埃米尔来说,生活总是被一种东西所束缚,起先是铁窗和流水线生活,让他们成为一个个无处可逃的零件;再后来是金钱和地位的束缚,路易斯拥有庞大的工厂,拥有众多的工人,却制造了另一种奴役生活,而埃米尔陷入到铁窗之外新的束缚中;再后来则是婚姻和爱情的约束,出走而背叛的婚姻,失落而被拒绝的爱情,对于两个人来说,就是一次失败的经历。铁窗代表着对于人身自由的囚禁,金钱代表着对于经济的约束,而失败的婚姻和爱情则代表着对于感情自由的背叛。所以,对于他们来说,“我们真的自由了”是一种目标,也是一种争取的过程,无论是政治自由、经济自由,还是感情自由,都成为他们追求真正自由的“旅途”。为了人身自由,他们越狱,在监狱里,正是埃米尔的帮助,路易斯才用铁丝割断了铁窗,逃离了监狱,而在埃米尔被关在另一个铁窗世界里的时候,他用对于阳光、歌声的向往,逃出了被囚禁的房间,拥抱了这一片广阔天地。而对于经济自由,路易斯似乎是一个励志的典型,他从身无分文的逃犯,开始街头卖产品,到后来建立了自己的工厂,创建了“留声机王国”,便用一种控制的方式使自己成为绝对的主宰,成为一个自由者。而埃米尔对于金钱的态度,也代表着他对于自由的态度,当路易斯认出这个工人就是自己忧戚与共、帮助自己逃离铁窗生活的狱友,便拿出钱来,希望他远离自己的工厂,但是被埃米尔拒绝了,在他看来,金钱不是他追求的目标,甚至金钱也会成为他失去自由的另一种代价。路易斯似乎就是在金钱世界里再次失去自由,那些地痞找到他,因为他们认出他就是曾经的狱犯,所以他们敲诈他,要他把财产的一半分给他们,而报警无门的路易斯只能选择逃跑。这是金钱对自由的束缚,他在自己建立的经济王国里却走投无路。所以在大生产的时代,路易斯摆脱这样一种束缚的方式是用机器来代替人工,用机器解放人手。这是对于新技术的一种理想化构想,在新厂房落成典礼上,大家都盛赞机器的巨大作用,称他是最伟大的人,因为正是那些不需要人工的机器,解放了人,使工人们不再像在监狱里一样成为流水线上的一个个零件。但是在落成典礼上,在机器时代到来的仪式上,因经济而产生的束缚又被无情地讽刺了,一方面路易斯在做完演讲之后将进入另一种囚禁生活,因为警察已经知道了他的过去,正在现场抓捕他,他所追逐的留声机王国正是使自己陷入不自由的最大原因;而另一方面,在现场刮起的大风让财富梦想破灭,箱子里的一张张纸币被风吹起,那些参加典礼有身份的人在乱舞的纸币面前,终于没能控制自己的欲望,他们开始混乱,开始捡拾掉在地上的钱,开始丢掉身份,纸币在乱舞,礼帽在乱舞,他们成为被金钱奴役的群体,而这就是另一种不自由。相比于路易斯对于金钱的执迷,相比于他希望用财富来改变曾经的落魄、用机器代替生产的理想不同,埃米尔似乎是感性的,似乎满足于个人的欲望,他被抓的时候就躺在野花中,而他逃出监狱是因为要追逐窗外的阳光和歌声,而他对于女工简妮的喜欢,又总是以鲜花作为信物,胸前的那一朵小花,路易斯家里插在瓶子里的鲜花,以及简妮的那块手帕,都变成埃米尔爱情自由的一种象征,但是在爱情面前,他还是以失败收场,简妮的爱属于别人,这对他来说是一种打击,但是在失败的爱情面前,他并没有消极,也没有报复,而是以一种祝福的心态为自己的爱人投去微笑。其实,自由的另一种意义就是爱,在监狱里他们互相帮助逃离铁窗的囚禁,是用两个人的爱,当埃米尔渴望爱情路易斯为他创造条件的时候,也是一种爱,那块包扎的布是一种爱的象征,在监狱里,路易斯曾经为手上的埃米尔包扎,而在工厂里,身为老板的路易斯也为埃米尔包扎,就在包扎的那一瞬间,他们的目光交会在一起,仿佛听到了曾经熟悉的队列声,仿佛看见了患难与共的岁月,所以在两个人真正在一起的时候,也唯有爱帮助他们逃脱种种束缚,去迎接每一种自由。“自由是男人们特有的幸福,他希望在蓝天下享受爱情。”自由是逃离束缚,是获得帮助,是解放自我,不管是人身自由,还是经济自由,不管是思想自由,还是感情自由,其实都是一种自在状态,一种快乐生活,一种可以逃离一切约束的存在,一种抓住机会解放自我的力量,以及不被某种物质羁绊的态度,“生命是不息的乐章,现在我真的自由了。”
2

FIFF19丨DAY2《我们等待自由》:压榨之下,未来在哪儿?

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第19届法罗岛电影节第2个放映日为大家带来《我们等待自由》,下面请看前线受迫于巨大压力的普通人们渴望放逐的评价了!

果树: 视角足够悲悯,呈现足够讽刺。 冷雨醉清秋: 给了《摩登时代》灵感的片,讽刺并控诉了资本主义对劳工的盘剥与控制。 Pincent: 在讽刺笔调上比较出彩,在“流水线时代”反抗着“工作就是自由”的理念,结尾以一场机器、资本替代劳动力的喜剧结果,以闹剧的方式解决如此棘手的时代问题。 Morning: 音乐的部分久负盛名,法式音乐不像美国的音乐章节段落俨然有序,开头结尾清晰明了,它们的风格要更加的轻松随意,这令这部电影蒙上了一种聪明的优雅意味,这层作用相当紧要,因为它的讽刺部分现在看来似乎更像是粗俗的攻击,它的场景也在帮助它,即使是欧洲的工厂在我看来都有那么一丝艺术的气息,又为影片披上了优雅的面纱。 一桶猫: 以非常明快的节奏来展现工业化现实下小人物的生存困境,极具讽刺意味,却不如《摩登时代》犀利。作为早期的有声电影,音乐的使用令人印象深刻。 折射入网: 喜剧的讥讽效果到位,最后是躺平派的胜利。但新工厂的机器能否让工人躺平,我们已经知道了。 FranzCamus: 晚期默片和早期有声片交替年代的产物,依旧具有许多默片遗风的歌舞片。卓别林日后的巨作《摩登时代》的灵感来源。 Her Majesty: 克莱尔和卓别林互相抄。克莱尔胜在刻画人性,少的是执行力和表现力,而卓别林拍得更像是都市童话。 #FIFF19#第2日场刊评分将于稍后出炉,请大家拭目以待了。

3

诙谐

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越狱,政治自由;办公司,经济自由。工厂制度带来的人身束缚,科技文明带来的生活便利。(现代性的正反两面都有阐述,虽有左派式批判,但比卓别林更诙谐乐观。)生活幻想:工作之余钓鱼,对自由彼岸的向往。(影片《我们等待自由》氛调与恩格斯一致。恩格斯论述共产主义:“早晨钓鱼、中午打猎、晚上搞批判的批判”。恩格斯的未来社会观,比马克思更温和/调和。)剧情、音乐都很棒。镜头纸钞漫天飞,下引库布里克《杀戮》1956。 主题曲:good morning hard city人生旅途,生生不息的美妙,爱情只是插曲。诙谐地讽刺,乐观地前行,是一种电影手法,更是一种生活态度。生活在温和的讽刺中进展,嘲讽精神是为了排出毒素。

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常见问答

关于这部影片的常见问题与解答

Q 电影《我们等待自由》豆瓣评分高吗?
A

豆瓣评分7.8分,属于早期有声喜剧经典。推荐观看《摩登时代》——同为讽刺工业化与资本剥削的流浪汉题材喜剧,且本片是后者的灵感源泉。

Q 电影《我们等待自由》在哪里可以看?
A

作为1931年的法国老片,可在部分艺术电影平台或资源站寻找。推荐观看《一条安达鲁狗》——同为欧洲先锋派电影运动时期的实验性经典作品。

Q 电影《我们等待自由》结局是什么意思?(微剧透)
A

(微剧透)两位主角在工业与自然间做出不同选择,形成鲜明对比。推荐观看《玩乐时间》——同样以幽默视角审视现代社会的异化与个体自由。

Q 如何评价雷内·克莱尔导演的电影《我们等待自由》?
A

1931年社会讽刺杰作,犀利批判工业化对人的异化,配乐被誉为影史最佳之一。推荐观看《巴黎屋檐下》——同样由雷内·克莱尔执导,展现其早期诗意现实主义风格。

Q 电影《我们等待自由》和《摩登时代》哪个更好看?
A

两者主题相似,《摩登时代》更大众化;本片思想性不遑多让且更早。推荐观看《城市之光》——同为聚焦底层小人物、充满人文关怀的经典喜剧。

Q 电影《我们等待自由》适合什么样的人看?
A

适合喜爱早期有声片、社会讽刺喜剧及电影史的影迷。推荐观看《大都会》——同样深刻反思工业化与阶级对立的影史科幻经典。

Q 电影《我们等待自由》讲的是什么故事?
A

讲述两个流浪汉在自动化浪潮中的不同命运,讽刺资产阶级对工人的机械控制。推荐观看《操行零分》——同样以反叛精神批判僵化社会体制的法国经典。

Q 电影《我们等待自由》的主演亨利·马尔尚表现如何?
A

亨利·马尔尚的表演奠定了影片轻喜剧基调,生动诠释小人物。推荐观看《百万法郎》——同样由亨利·马尔尚主演、雷内·克莱尔执导的音乐喜剧。

Q 为什么说电影《我们等待自由》是经典?
A

1931年作品,无剧本拍摄、配乐突破,深刻影响后世如《摩登时代》。推荐观看《将军号》——同为默片末期至有声初期、融合喜剧与深刻主题的里程碑作品。

Q 电影《我们等待自由》是什么类型的片子?
A

属于1931年的法国喜剧歌舞片,兼具社会讽刺与轻喜剧风格。推荐观看《西鹤一代女》——虽然题材不同,但同为影史上以创新叙事结构闻名的早期杰作。