如果

       有一本书叫做《革命！1960年代电影大爆炸》，于我来看，1960年代的确是电影史上最辉煌的10年。在我最喜欢的影片名单中，近半数都在这十年。       林赛安德森的作品不多，名堂却是响当当，《如果....》拿了69年嘎纳金棕榈，我最初听说这部电影，是通过《发条橙》。库布里克拍摄《发条橙》前，曾看过5遍《如果....》，Malcolm McDowell凭借在《如果....》里的精湛演出，顺理成章成为Alex的不二人选。世上就是有这么一些异质的演员，他们好像生来就是坏蛋一样，Malcolm McDowell就是这么一位，《如果....》里的叛逆学生只是个开始，《发条橙》里的Alex就不是叛逆这么简单了，简直是邪恶的化身，也就难怪你甚至想象不出谁会比他更适合出演《罗马艳情史》里的卡里古拉。同类型的还有杰克尼克尔森、唐纳德萨瑟兰、陈强这些人物，你不一定对影片中的正派人物印象深刻，但这些异质的奸角一定让你过目难忘。当然，还有一个特点就是，这些异质偶像，晚年演起慈祥的老爷爷同样令人欣喜。       《如果....》这个标题也是来自灵光一现，于现实而言，你想象不出自己处于同样压抑的环境下能做出怎么样的反抗；于幻想而言，你也不愿相信这么极端的报复会真实存在。可是，在1960年代，这些都不是假设，而是真实的发生在整个世界。电影的预言，在拍摄完成短短几个月后，就在1968年的巴黎得到了实践。这种时代特征，是本片成为经典的真正原因。       我不由设想身处冷战时代的世界，两套完全不同的价值观把世界分成两个完全不同的政治阵营，电影里屡见不鲜的“毛”符号和红色标语，代表着进步青年们对另外一种政治体制的向往，即便共产主义这个许诺比我们想象得要远许多，但从马克思主义世界观来看，社会主义本身的优越性足以让“围城”外面的资本主义“劳苦大众们”从思想上震撼不已。相较于今日，西方人看到富强起来的中国人在LV店外排队等候的状景，发现这些来自曾经理想主义国度的人们比他们甚至更爱钱，也算是让这些1960年代的热血青年们在垂垂老矣时见证了成长的失落。不论改革如何，我们强调的“Reform”在外人看来，早就是“Transform”了。从这个角度看，1960年代的我们远比现在这样子可爱。             在彩色影片中加入黑白影像，在现在来看，是一种很成熟的电影语言，意指很明确，也不比刚开始采用时感受深刻了。不过本片比较特殊，黑白画面的穿插让你摸不找规律，观影过程中我设想过很多刻意安排的意义，不过紧接着又被推翻。最后看了花絮才知道，原来主要原因是由于当时资金短缺，室内低照度下为了节约成本，采用曝光更好的黑白胶片，最终剪在一起，反而效果脱俗。我晕，原来如此！这种随性而至无心插柳的模式促成了一部经典的诞生，如同大多数历史事件一样，个体的偶然促成了历史的必然，追求本源那所谓的真相往往寡味，倒是后人反复的阐释让你相信了偶然中的必然，如果把这样的历史看做真相的话，人类想象的维度才是历史的深度。

因为属于那个思潮风起云涌的60年代—70 年代的年代，所以这部电影也非常复杂，那现在就让我试着解构一下这部复杂的电影。首先角色们所学习的这个学校，当然是一个英国传统寄宿制学校，导演也有着批评这种学校的意思，但更重要的事，这个学校代表着某种权威，某种制度，某种压迫人的制度，那么学校的这些老师就成了维护这种压迫人的制度的工具。（有两个老师可以除外，一个是新来的副校长和学校的历史老师，这个可以从他们上课的方式上可以看出来，和他们在每次出现在教堂里的不耐烦的表现可以看出来{教堂在这部电影里，代表了对被压迫人的洗脑场所}，可是这两个人也代表了软弱，面对这种压迫人的制度，他们明知道是不对的，也不敢抗争，或者更准确的说作为既得利益者不愿意抗争。  电影中的监舍老师，当然代表着这个压迫人的制度的狗腿子了，导演把把他们描绘成了假正经，虐待狂，恋童癖，他们代表这个压迫人的制度来对学生们不停的施暴，但作为这个压迫人的制度的代表人—校长，却采取了不闻不问的态度，当然这很好理解，你可以想像小布什会对被他侵略的伊拉克人民说对不起吗！？当以主角Malcolm McDowell（他在电影中代表了当时青年，迷茫，向往所谓的革命，具有强烈的反抗精神）为首的学生不甘受压迫奋起反抗时， 统治阶级却表现出出奇的软弱，校长只是把打扫学校仓库作为惩罚。或许应了毛泽东的一句话：所有反动派都是纸老虎。这时电影里出现了一个超现实主义镜头，或者说一个象征镜头，被打伤的主教躺在校长的抽屉里，这象征着宗教只是统治阶级手里玩弄的工具。  反抗的学生在统治阶级的退让下并没有停止抵抗，却选择了更强烈的抵抗，或者说革命。这时又有一个象征出现了，当学生在打扫学校仓库时，发现了一个装在容器里的畸形胎儿标本，这象征在当时这种社会制度下，就会产生像这些反抗的学生这样的“怪胎”。  在教堂里，当代表这个统治阶级说话的二战老兵，大谈秩序，服从命令之类的话时，台下的人们听得虔诚的很，可是，当有疑似毒气的气体弥漫教堂时，那位二战老兵这时叫大家遵守绅士风度，让小孩和女人先出去，刚才对老兵的话还听得很虔诚的人们却根本顾不得绅士风度，竞相逃跑，真是绝妙的讽刺啊！  电影在反抗的学生和学校老师与家长的枪战中结束。（或者说在统治阶级的代表人—校长的死去中结束）  现在谈一些电影中的小细节，电影中有同学间的同性恋情节，我想这反映了当时的性解放运动。电影中有一段男主角与酒吧女招待在酒吧的缠绵戏。（如果你认为那是缠绵的话），我想这在电影中代表了某种身心的解放。  最后说一下这部电影的主角Malcolm McDowell，可能因为他的脸长的太“与众不同”了，所以许多比较另类的电影都找他做主角（像《发条橙》，《暴帝卡里古拉》，《豹妹》）当然，首先是因为他有出色的演技。

英国新浪潮，够反叛够情绪够撕裂，反建制反专制反抗一切不平等，有思想有寓意，前戏略闷，结尾的枪战戏很爽，最后的if大反转整个又亮瞎，思考性更胜一筹，但本片的最大意义仍在于启蒙！看片时的乌龙事：一直对彩色与黑白的交叉规律摸不着头绪，最后竟然得知是资金不够，好在没什么违和感，倒是迎合了影片幻想与现实穿插，荒诞又癫狂的气质！似乎寄宿制学校很喜欢被搬上电影来探讨等级与权威，体制与专横，相比死亡诗社的温情，本片更多了一份癫狂的气质。导演对于那段反叛时代的独断与压迫展开一番极到位的嬉笑怒骂，那段关于自由的演讲更是达到了嘲讽的至高点，加上痛快的枪战来个利索的收尾。最后的IF可谓是点睛之笔，很巧妙~