吉祥

北京电影节展映，见到了大鹏、史航、柳岩、赵英俊。柳岩和赵英俊还是自己买票来看电影的。导演见面会后总结一下： @@创作于缝纫机乐队之前。 @@拍的是大鹏自己家的事儿，王吉香是他妈。 @@原本想围绕姥姥拍，结果突然离世，改拍吉祥。 @@女主角是专业演员，其他都不是。拍摄期间女主角原型突然回家，下跪的戏是与原型沟通后的参考，因为不会来回拍摄，需要有人结束争吵。 @@几乎所有镜头都是一次性完成，女主角需要在拍摄中创作、引导。 @@争吵后王吉祥出去看烟火的镜头是剪辑，不是争吵后发生。当时的大雪是意外惊喜。 @@不会将短片重新拍摄成长篇，但会有类似题材的长篇上映。

相较于演员刘陆，真实的王庆丽更符合我对故事逻辑的预期。她粗糙的皮肤，不那么整齐的牙齿，浓重的眼妆，以及她坚强的笑容与乐观豁达，是符合“王吉祥在外打工赚钱养家的女儿，吃过苦的普通女性”这么一个角色的。 演员刘陆并不贴合这个人物。因为演员太文气，白净而且有种知识分子式的脆弱，不够“接地气”，不够王庆丽。她不能理解为什么女儿十年来都不回来看看爸爸，为啥呢，我觉得我都能理解。因为人要生活啊，人要往前走，就必须刻意去忘掉生命中无法解决的沉重，也可以说是逃避。太沉重了，生活的真相就是很残酷的。如果不刻意遗忘，又怎么能心安理回北京继续生活呢？每年都回来看，然后呢，哭一场，自责一场，再回北京？这不是真实的生活，真实的人。 真实的人都是有些自私、残酷的，有些愚钝，有些善良，也有超乎想象的坚强。这意味着人在生活面前，能够“遗忘”以及“不深究"。真实的人不是脆弱的、内省的、神经质的、道德上完美的知识分子；真实的人是有些自私的，有伤口的，但是选择不去看那伤口，于是能够迷迷糊糊钝感地活下去的。于是乎，王庆丽能对着大鹏笑着说，“这演员跟我长得真像，选得真好！”被刘陆质问，为什么十年了都不回来看看，王庆丽没有崩溃。她的自然、平静，还有乐呵呵的笑容，让我感到宽慰。幸好，她是钝感的。否则，她活不下去。这是真实的人，活生生的人，这才是真实。 演员的人物内心设定就显得不那么真实了，就是“假”了。我感觉她更像一个故事的看客，一个局外人，而不是故事当中的人，一个亲身经历者。她的痛苦与崩溃，像是在看别家的悲情故事时常见的怜悯与同情。 为什么十年没有回来看看？她被妈妈带走了，离开了爸爸，离开了老家，她的妈妈选择离婚，被人指着脊梁骨骂了不知道多少遍。她的妈妈离开了这个小镇子，离开自己的丈夫，才能有新的生活。这种“自私”能被审视吗? 丽丽也是。爸爸是一个巨大的伤口，不能揭开。王庆丽身上流露的不是神经质的脆弱，而是对看客而言带有些残忍的平静与自然。我从她的眼神中看出了钝感，这钝感是具有美感的，因为钝感意味着残忍，也意味着坚强。大自然也是很残忍的，一如王吉祥的命运。 真实的人不可能那么符合道德逻辑活着的。在残忍的生活面前，人要朝前看，就要“钝”。是这种残忍的钝感，吻合了自然的逻辑，令我感到了宽慰。看！自然，它能安排好一切。所有人的命运归途，不过与姥姥一样。

现场最戳人的两个点：一个是丽丽原型回应为什么十年不回家、不看父亲，从拍片到现在，可能不仅演员、观众问她，她自己也在问自己，直到最近，母亲也在弥留之际，她才终于想清楚了那个问题，为什么？“可能我本身没有被爱过，我自己也没有什么爱人的能力”；一个是影片最后，镜头扫到门后的贴画：吉祥如意，呼应电影的名字，生活太苦了，但人总归得有点盼头。