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剧情简介
编辑推荐
演职人员
影片信息
演员阵容
肖战
肖战(同名)中国,重庆影视演员
彭昱畅
彭昱畅(同名)中国,江西,新余影视演员
周依然
周依然(同名)中国,重庆影视演员
杨新鸣
杨新鸣(同名)中国,陕西,西安影视演员
阿如那
阿如那(同名)中国,内蒙古,兴安影视演员
甘昀宸
甘昀宸(同名)中国,新疆,乌鲁木齐影视演员
周思羽
周思羽(同名)中国,辽宁,沈阳影视演员
肖战
饰 莫得闲
彭昱畅
饰 肖衍
周依然
饰 夏橙
杨新鸣
饰 太爷
阿如那
饰 麻郭富
甘昀宸
饰 梅德福
剧照
评论 (25)
开炮或者死掉 我想到了十七年前的《斗牛》 二十六年前的《鬼子来了》 历史是人们拿血活着 写在泥巴里的 服化道很好 但部分技法导致割裂感
2015.11.25 开始期待。 2024.7.22 我还在,九年前最爱的249和孔笙,加上九年后的肖战,有一种宿命感。
令人生理不适。很难想像这是一部在抗日战争胜利80周年上映的抗日影片。很难想像这是孔笙和兰晓龙的作品。
戏谑型黑色幽默拍法,和战争背景硬是搭不起来,像出降智闹剧。故事讲的乱遭,节奏也挺别扭,有些台词实在莫名其妙。
去年最好看的国产片之一。《赤胆屠龙》的速度与强度,《花村》的韧性与形状,拥有可以无限拉伸的类型空间。开场以默片的方法进入神经喜剧的节奏,第二幕三个日本士兵来到镇上开始变成韦斯·克雷文式的砍杀追逃片,你追我逃,用微薄的力量对抗着化身厉鬼的日本士兵,最后一幕大战坦克,彻底伊斯特伍德化,用血肉筑起炮台,是被某种力量所主导的精神,它不仅仅像语言那样湍急,更类似早年好莱坞用美国演员出演的那些中国故事般奇诡。再想想莫得闲那些恐惧幻想的镜头,像ai生成一样的质感,甚至有点拉皮德的抽象程度
切入点很有特色,只要能忽视为什么男主作为钳工却像个文艺青年等BUG,可以看到很多以前看不到的东西
兰晓龙有句话我记了好久,他说“主旋律,指的并非歌颂赞美,而是这个民族做了一些思考”,那这个应该就是他理解的主旋律吧,但如果拍成主旋律电影就更好了。
想拍《鬼子来了》,结果顶多和《斗牛》打平手,某些时候甚至有点《举起手来》
影评
这世道,谁他爹的配得闲?
从团长开始,兰晓龙就跟英雄主义杠上了,他非写那些既不美也不纯的溃兵、逃兵,写他们的怕死、内讧、一身恶习。他们没有以一当百,没有算无遗策。他们的战斗永远是狼狈的、一时冲动、胡作非为的。抽象的主义和大爱从来没有进入过这帮人的脑子,他们何止卑微,简直就近乎卑琐。但这就是兰晓龙最狠、也最慈悲的地方。他专为这些狗屁倒灶的凡人塑像,就为了提醒我们,崇高从来就不必诞生于纯洁,一帮瘪犊子照样可以伟大。 得闲谨制精准延续了团魂,写被命运驱赶到角落的溃卒和手艺人,南天门变成了戈止镇。得闲,戈止,听听这名儿起得多反讽,恨不得把陶渊明的桃花源就贴脸上。这世道,谁他娘的配得闲?千里江山,哪一处角落能戈止?但这是最真实的人性,乱世夹缝中凡人渴求一个安身之处。即便这份“安”是脆弱的、暂时的,是一种集体性的自我麻痹。但灶台是热的,院子里的花圃是实的,手艺人莫得闲修修补补,就在这稀碎的世界里,修出了个家来。说实话,莫得闲简直就是孟烦了和龙文章的混合体,在团长里,孟烦了和龙文章就像大脑和心脏,前者永远在质疑,后者手段不拘一格,就是干。这种分离与纠缠,终于在莫得闲身上达成了统一:教化赋予的、无法摆脱的清醒,让他看透荒谬却无力改变,陷入众人皆醉我独醒的折磨,但他偏有种让事情是它本来该有的样子的疯狂执着,东西坏了,我得把它修好。不管外头怎么一败千里,我就一修到底。 摧毁这个桃花源的,没有大军压境,而仅仅是三个路过的日本兵。这是兰晓龙最擅长的荒诞,一群早已被恐惧阉割、只求苟活的普通人,只剩下逃的本能。从数量上拥有绝对优势,但就是被吓破了胆。莫得闲既不是纯粹痛苦的知识分子,也不是天生的草莽,他作为一个敏感又扎实的匠人,有一套自己相信的理,一口咽不下的气,于是他成了第一个揭竿而起的人。 “打一场死人该打的仗”。在我看来,这句话就是得闲谨制的团魂:要么死,要么像个活人一样去死。 人被逼到极限,然后从动物般的求生欲中,重新打捞出属于人的尊严、勇气和担当。这是从英雄史观到凡人史观的转变,它提供的是显微镜下的真实,一群苟活者的反抗。所以写具体、卑微很重要,记录懦弱,恐惧、带着汗、血、泪的温度很重要。解构一切浪漫化的想象。不写胜利或壮烈,而是求生与崩溃,然后,最后是在崩溃的废墟之上,人找到了一个能让自己重新站直了的理由。 莫得闲,就是不得闲。“得闲”是普通人活在和平年代的理想生活图景,但在山河破碎的年代,这种个人的微小愿景,成了一种奢侈。给你一个最渴望平静的名字,然后把你扔进最动荡的漩涡。而当一个平凡人选择挺身而出、他就从一个求闲的苟活者,变成了主动放闲的守护者。 搞不懂兰晓龙为什么这么会写男人的同性恨和同性爱。抖上现在都还有人带头磕许三多和袁朗。他能把许三多和龙文章,这么一脚天一脚地、两个极端反差的人,写成各自剧里的妖孽,每对关系全是想摧毁对方的同时又强烈想成为对方,这种天生泥活着血,肉连着筋的灵魂冲撞。 团长里,龙文章说得很直白,他是“招魂”的,他要把那些溃兵、散兵游勇的魂召回来,让他们重新成为战士。所以他用尽极端的手段,煽动、欺骗、逼迫,拉着行尸走肉的他们去战斗。在溃败千里、信仰崩塌的年代,他试图唤回一个民族不该丢失的血性和气节。 到了得闲谨制,莫得闲成了个“修魂”的匠人。他首先修好了肖衍的炮,而这尊炮,就是肖衍拴在裤腰带上的魂。在逃难中,手艺人的尊严一文不值,但他还在固执地修。戈止镇是个临时的家,但他修补的是这群难民的日常,修的是这个民族在末路穷途中还想活下去的微弱希望。 莫得闲一开始瞧不上肖衍的无能,但敬他那点死扛的蠢。因为到了最后,肖衍怀里搂着的、眼里看的、心里想的,还是那门炮。肖衍不是个能打的将,但他是个没跑的兵。就是肖衍这点可悲又可敬的死扛,才能被莫得闲当成炮引信:一个提供了器,一个提供了名。器因名而正,名因器而实。然后,“轰”的一声——打啊,死啦死啦地大打特打了一场。 死啦死啦,是团长里龙文章的诨号。死啦死啦,从未远去过。 作为团粉,祝得闲大卖。
看《得闲谨制》后的一点感想
看完《得闲谨制》了,给我最大的感受是它很特别,又很真实、很有代入感。在并非气势磅礴的宏大场面之下,依然能将战争的残酷和历史的悲剧书写得引人入胜,唤醒民族血性与骨气之意识,实属难得。“兰式”黑幽默的手法,让人又想笑又想哭,这与以往抗日题材的众多作品完全不同,开辟了一条崭新的思路,视角新颖、叙事轻巧,是一部有笑有泪有血有肉又很燃很让人感动的电影。 “以小见大”也是这部电影最直观也是最巧妙的地方,戈止镇的保卫之战在十多年的抗日战争中,规模小到可能难以记史,但也正是无数次如此小的抵抗汇聚成了庞大的抗日精神,它映射的是全局性真正意义上的民族精神,并找到了能够让观众获得情感共鸣的叙事方式。 肖战的表演也同样精彩且震撼,四幕戏的递进中,能明显的看出肖战演绎出了莫得闲不同的状态和从内而外产生的成长变化。这部电影群像角色塑造都很出彩;包括影片从片名到角色名到地址名,以及一些台词、道具、太爷爷追赶家猪和肖衍牺牲前穿鞋等等桥段……都是有着很多隐喻的,影片到处都是细节、到处都有解读的空间。也正是这些角色的丰富多彩性、以及处处有惊喜的设计,让整部影片的叙事都在黑色与荒诞、高燃与动容之下进行,整个观感真是非常好。
凡人的觉醒,国家的崛起!
历史记住的不该只有冲锋的号角,还应有那些在沉默中,用智慧和双手“谨制”未来的普通人——《得闲谨制》讲述的,正是这样一个属于他们的故事。这是小人物在战火里的微光,凑起来就是民族的希望,这是凡人攥紧的拳头,是比炮火更烫的国魂,这是一众布衣甲,历经生死劫守家卫国!世界上没有超级英雄,但为家国绥,于绝境奋起的凡人,皆英雄!我们不是亲历者,但我们都是幸存者的后人!致敬所有不屈不挠、不畏生死的普通人!!!
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常见问答
关于这部影片的常见问题与解答
Q 电影《得闲谨制》豆瓣评分高吗?
Q 电影《得闲谨制》在哪里可以看?
Q 电影《得闲谨制》结局是什么意思?(微剧透)
(微剧透)结局是小镇居民用生命和智慧击退敌人,悲壮惨烈。影片展现了普通人守护家园的决绝勇气。推荐观看《八佰》——同样是描绘平民英雄在绝境中殊死抵抗的战争群像戏。
Q 电影《得闲谨制》和《狙击手》比哪个好看?
Q 电影《得闲谨制》适合带孩子看吗?
Q 电影《得闲谨制》肖战演技怎么样?
肖战饰演钳工莫得闲,表演质朴接地气,成功塑造了从普通百姓到反抗者的转变。推荐观看《万里归途》——同样由饶晓志执导,展现普通人在极端环境下的成长与担当。
Q 电影《得闲谨制》讲了一个什么故事?
Q 电影《得闲谨制》导演孔笙水平如何?
Q 电影《得闲谨制》有哪些实力派演员?
主演包括肖战、彭昱畅、周依然,还有廖凡、祖峰等戏骨加盟,阵容扎实。推荐观看《让子弹飞》——同样是群星云集、充满戏剧张力的作品,兼具商业性与深度。