再造人卡辛

首先，必须要说明三点：1.《再造人卡夏》这个译名绝对是个巨大的错误，因为它其实就是《新造人間キャシャーン》的译名。把《キャシャーン Sins》翻译作《卡辛 - 原罪》我认为比较符合本动画的初衷。2.本作虽然继承了“キャシャーン”之名，但与原作并没有什么直接的关联，顶多也就是人名和造型上的沿袭。3.有剧透，慎入！---------------------------------------------------------------キャシャーン，1973 VS 20081973年，キャシャーン这个名字初登场时，它幕后的那些天才以及日后的天才们是否预见到了自己的作品被腰斩的残酷结局？这已无法考证。但他们一定没有料到，自己的命运居然也正如这部动画一样，起起伏伏，时而辉煌时而黯淡，最后被名为“商业利益”的命运之箭击落，坠亡。命运总是喜欢嘲笑天才。也正因为这种偶然的巧合，我才会如此热爱这些冠以“キャシャーン”之名的动画，以及它幕后的那些天才们。没有人会批评悲剧，因为人都是需要眼泪的，就和他们需要笑容一样，没有什么固定的理由。另一方面，《新造人間キャシャーン》的出现也标志着龙之子在开拓动画选材方面的巨大突破：“73年啊！”“环保啊！”“机器人战争啊！”“悲剧啊！”这些伟大的创举，山内重保不可能不知道。于是又有了如下的感叹：“08年啊！”“世界末日啊！”“人类灭亡啊！”“生与死啊！”“爱与恨啊！”“真的悲剧啊！”以及，一次伟大的传承。天才与反天才山内重保绝对是个争议性的人物。没有人怀疑他对动画的热忱。无论是大家耳熟能详的《圣斗士星矢 - 冥界十二宫篇》，还是这部冷峻异常的《キャシャーン Sins》，其制作态度上的严谨认真是有口皆碑的。讨厌他的人同样无处不在。在他的动画里，总是遍布着支离破碎的剧情断片，以及大量的对比：动与静，端庄与狰狞，色彩的极端变化……这些个人色彩浓厚的作风，既为他赢得了天才的名号，也同样培养了一大批忠实的反对者。更要命的是，他对这些批评从不在意，反倒颇为自得，并有越演越烈之势。这些都在《キャシャーン Sins》里得到了体现。但有一点是大家都必须也应该承认的：一个已经50来岁却还能有如此创作力的人，绝对是不多见的。残章《キャシャーン Sins》的剧本也正如山内重保过往的作品一样，始终热衷着把已有的完整性撕碎，然后重组，再撕碎，再重组。因此，我们必须在进行更深入的话题前，梳理一遍剧情——虽然这很可能是徒劳一场。始没有直接的描写，只是隐晦地通过几位当事人的回忆与叙述，构建了一个粗略的人物关系。简单来说就是两大阵营：布莱金·博斯为首的机器人派，以及露娜为首的救世派。机器人派出于对自身未来的担忧，派出卡辛等三位改造人暗杀了露娜。这一部分欠缺的地方很多，有很大的发挥空间。变露娜之死是全剧的转折点。以此为轴心，所有人的命运都发生了转变。山内重保之所以把这一部分的全貌放在最后，其实就是为了让剧本能够通过这一部分串联起来，为之前的故弄玄虚留下钥匙。归纳一下：表面上看，卡辛杀死了露娜。但实质上，两人是交换了自己的本源——生与死。在暗杀发生之前，卡辛是死亡的象征：没有爱恨情仇，没有生命，一个只知服从命令的战斗用改造人。而露娜则是相对的存在：众生的希望，爱的化身，永生的美。而暗杀发生后，卡辛失去了记忆，获得了永恒的生命。露娜失去了爱之心和永恒的生命，思想渐渐扭曲。换句话来说就是：卡辛肉体上的死和露娜的心灵或者说灵魂上的生，对调了一把。旅这是整部动画的主线：通过失忆的卡辛与众人的遭遇，来阐述监督对生与死等诸多深层次话题的看法。没什么好多讲的部分。面对这种话题，连求同存异都显得如此困难。结24话，众人皆死，唯独卡辛，露娜以及玲果活了下来。我的理解：三种存在，代表“万物皆有终时”的卡辛，坚信“永生即至福”的露娜，以及两者的平衡玲果。其实就是“神-魔-人”这一经典体系的改造版。众生卡辛毁灭的象征，全篇动画的核心。他面对这个迈向毁灭的世界时所思考的，其实就是观众所思考的。某种意义上，他就是观众在剧中的化身。露娜永生的象征，卡辛的对立面，全局矛盾的来源。和原作设定相差最大的一位。玲果人的象征，最理想的存在。琉兹男女之爱的象征。对卡辛的爱超越了恨后，成为了全局中后期最光彩照人的角色。奥基父爱的象征。负有重罪之人为了自己的孩子赎罪，最后得到救赎。布莱金·博斯王的象征。巡游各地后得出自己的救世论——再建机器人帝国，但可惜死于曾经的部下卡辛之手。最后戴上帽子那一段是在向73年原作的最终话致敬（原作中的布莱金·博斯在和卡辛决斗前摘下了帽子和披风）。迪奥卡辛的影子，同样充当了观众在剧中的代入者。蕾坦母爱的象征，悲剧元素的最大体现者。另外也在一定程度上代替监督表达了对机器人生育的看法。（其它人物以后再考虑添加）落幕与开幕回到开始的话题上。在继承这一点上，我认为山内重保确实地做到了。这绝不仅仅是简单的致敬或者复制，而是制作态度上的传承：“永远不要满足于已有的。”不可否认，山内重保的风格无法为大多数人所接受。但在面对生与死这种棘手的题材时，留给观众思考的空间，要比说教式的填鸭手法更能为观众所接受。日本动画界需要这样的态度——如果他们还有野心的话。-------------------------------------------------------------最后，一些无稽的感想：和田熏的配乐已臻化境，无可挑剔。马越嘉彦发挥最好的作品。《青い花》的伟大，在于其看似无意中的量身定做。一个50岁的继承者势必得在有限的生命里寻找另一位继承者。这算不算对年轻动画人们的讽刺？

好久没看到这么好的动画了。虽然在人设上有些缺陷，但故事所喻示的东西让人十分触动。露娜的名字luna拉丁语中意为月，露娜是“名为月的太阳”。日月分别出现在早上和晚上，一个属于夜晚一个属于白昼，喻示着luna的力量既属于生命，又属于死亡。luna在被卡夏杀死之前是赐予死亡的人，她所给予的死亡是降临到“拥有永远的生命的世界”的夜晚；但从另一个层面说，正是这死亡保证了生命的烈度，使人们真正体会到生命的意义，真正“活着”。这第二个层面的luna就是太阳，照亮白昼的太阳。故而露娜被称为“月という名の太陽”——名为月的太阳。卡夏的罪孽，痛苦，挣扎，永生所带来的绝望……他受命杀死luna这个死亡的散播者。但卡夏杀死露娜的结果却是将露娜体内的死亡散播到了整个世界导致毁灭的发生，卡夏则失去了这一切的记忆，一边承受着无尽的指责，一边迷茫地寻找着自己的真相。在旅途之中，他看到了在死亡边缘挣扎着想要活下去的人们的强烈意志。在战斗中享受生存的快感的毁灭天使索菲娜、为了将世界残存的美感传达给人们而建塔造钟的女人、为传达希望而不停歌唱的歌姬、在毁灭之谷不停为机器人疗伤的女孩、为将城市染上自己的颜色而不停工作的艺术家、为守护露娜而挣扎着生存下来的死神鲁恩……即使面对的是必将到来的毁灭，他们的生命却能够燃烧，拥有绚烂的火光和生存的实感，而不是像片尾luna所制造出的永生之城，只有无穷无尽的相同的循环，而没有真正的生存。卡夏无数次求死而不能，不死之身使他永远没有可能感受到在死亡之中挣扎的人们的心情；但他明确地感觉到，恐惧着死亡、朝向死亡而生却仍旧挣扎着活下去的人们，他们的生命要比自己的永生有意义得多。死亡有死亡的恐怖，永生却也有永生的悲哀。卡夏想要将所爱的人和这个世界从毁灭中救出来，却发现重生的露娜并不能带来真正的“生命”。的确，已经散尽了死亡气息的露娜可以给予人们永远的生命，但永生会麻痹人们对生命的感知，使人们在忘记死亡之后，将自己还活着这件事情也彻底忘记。生命便失去了它的意义，再也没有追求、没有挣扎、没有变化。苹果和琉兹拒绝了这样的所谓救赎，宁愿保持着自我走向灭亡。迪奥和蕾娜在最后的一瞬间得到了真正的爱。在这之前，蕾娜因希求永生而利用迪奥，迪奥因希求与卡夏战斗而接受蕾娜的控制，二人为个人的目的而相互利用。但当蕾娜的永生之想破灭，迪奥的战斗意愿达成，二人都接受了死亡之后，才真正得到了生命中十分宝贵的“爱”。接受了死亡，反而开启了生命。“为什么忘记了死亡之后会连生命也都忘记？”失去了琉兹的卡夏十分痛苦，无论死亡对生命有多么重大的意义，迎接死亡总归还是十分痛苦十分不甘，眼睁睁看着所爱的人永远逝去，仍旧无法接受。永生会使人改变，失去对死亡的警惕，沉溺于日复一日的空虚循环而成为行尸走肉；但死亡所带来的绝望、恐怖与虚无，真的不比永生的空虚可怕吗？——卡夏在最后，承认了“即使是永生的生命，也比绝望地迎接死亡要好”，但他警告露娜，倘若她的永生之城将死亡忘记，他会回来，提醒他们死亡的存在。“卡夏成为了不知死亡的人们的死。”“死亡是恐怖，死亡是淋漓的鲜血，但不幸的是，它是提醒我们生命存在的唯一东西。”（《非人》）可惜的是，我们无法像片中结尾一样拥有一个虽然永生却仍拥有对死亡的记忆的城，现实生活中的我们所拥有的只能是短促的、终将拥抱死亡的人生和世界。不过，现实当中的人们，有很多却像永生之城的人们一样将死亡忘记了，日复一日麻木地重复着某一个毫无自觉的循环。明明拥有死亡，却仍旧忘记了死亡，这比永生之城的空虚和卡夏的悲哀还要可怜。

   失去回忆的卡夏被迫在进行着毁灭的世界里继续杀戮.面对着不断涌向自己的各方对手,手起刀落恐怕多半出于本能.似乎这个毁灭进行中的世界没有人是他的对手,可他依然是最痛苦的那个.他甚至不知道自己的名字,只能一次次的从对手们充满仇恨和诀别的嘴里重复着的那个名字来确认自己.然而连自己无法明确的人却要承担这个绝望破败世界的一切原罪.他承担的也已经决非痛苦两字可以形容的了.   他交手的多半是残留下来的机器人们，因为毁灭，本来拥有永恒生命的机器人们也面临着死亡，而在真正的死亡即将降临的时刻本该没有情感的机器人们也向人类一般挣扎起来希望抓到救命的稻草，而这个虚渺的稻草似乎就是一个本来毫无根据的传说，即吞噬掉卡夏，毁灭就会停止。   第二话里设计的一个情节似乎可以体现一个表现主题的悖论一个具有机器外形的机器人袭击了一对人形机器人，他的理由是憎恨身为机器人却要模仿人类做这样无为的事情。可见他是憎恨间接导致世界毁灭的人类的。可他自己却为了活下去而找卡夏决斗，这份渴望活下去的想法已经具有了人性。  面临毁灭的机器人收容中心的负责人这样对卡夏说“我知道自己即将毁灭后才首次干决定到自己是活着的，有死才有生。拥有永恒生命的机器人，等到死才终于和人类一样了，所以应该与人类一样去接受死亡。”   这里的机器人们貌似全部接受这样的想法，他们在即将走到尽头的生命里极力的模仿着人类并且希望能平静的面对死亡。所以他们有人玩投掷游戏，有人织毛衣，也有人结为恋人，希望彼此感情能升华并且一起面对死亡的瞬间。这样的情形看似温暖而平静，似乎是这个无可救药的世界里最后的绿洲，可当他们得知吞噬掉卡夏毁灭就会停止之后，还是把这温情的一切打碎了，大家对着救了自己的性命的卡夏开始了攻击为了活下去背弃了原本努力维系的一切，最后剩下的那个女孩不能理解为何自己的恋人那么轻易就放弃和自己一起平静面对毁灭的瞬间，因为她忽视掉了，最为人类的话，对于生命持续下去的渴望才是真正意义上的终极愿望。无疑他们也被卡夏毁灭掉了，最终他们还是和那些机器外形的机器人没有分别，虽然努力过却也只能以这样的方式收场。  因为毁灭已经很难再称为世界的世界却荒谬的把机器人变成了人类。  人类又如何呢，卡夏后来遇见了身为人类的阿克兹，他似乎具有在这个世界活下去的特性，他不在乎留在身为“死神”的卡夏身边，他为了索取蛋白愿意吃原本看都不想看的蜥蜴，他可以用肆虐的口气调侃人类和世界的本质，并且看上去并不惧怕死亡。可是即便这样他依然没有活下去的希望，人类的世界已经毁灭，文明毁灭了，原本制定着世界规范的人们也早已死去，活下去不过是逃避而已，自己做过很多坏事可却没有人来制裁自己，剩下的半条命拼命的逃避也只是不想孤独的死去，想在这个已然是荒凉到底的世界找一个最后的死亡终点，他渴望去那个机器人收容地结束生命最后也没有达成着个微薄的愿望。如果说因为毁灭使机器人具有了人性，那么也同样因为毁灭使人类完全麻木掉了自己的人性，因为约束人性的世界已经毁灭了。   卡夏无疑是强大的，至今为止还没有人能制约他，可他依然在这里寸步难行，这三话里他每每遇到的人苹果，机器人收容所的机器人们，阿克兹，卡夏都是怀着善意和他们相处的，可是还是无法如愿，哪怕自己开始是被期待的，他当不成偶像，当不成救世主，也当不成朋友。正如他自己说的那样，所有和他粘上边的都要毁灭掉，那怕这不是他的本意。所以他厌倦了，希望把自己交于那只叫做弗雷塔的狗来制裁自己，可依然无法如愿，告别了阿克兹，卡夏带着弗雷塔又向前行，可是前方难道就有救赎的办法么？ps.为才出了三话所以可能很多地方我理解错了，请见谅。还有我很同意上面评论的同学说的那个一遍遍重复的日语的卡夏的读音实在听着太难受了，很纠结!OZT