死囚犯还能有什么权力和利用价值,除了从他身上吸取教训和有用的器官(中特)外,《死囚漫步》有许多宗教的东西,对于我这样没有信仰,也没有读过圣经的人来说理解有点困难,国外很多电影都有宗教的教义内容,对我们来说是看片的一大阻碍。例如天主教是反对同性恋(《天佑鲍比》)。十诫当中,不可杀生,既然不可杀生,那死刑还有存在的价值吗。所以西恩潘行刑前面对被害人家属和观摩的人忏悔说:无论是谁,杀人都是错的,不管是我、是你们还是政府。这不是一部探讨死刑存废的问题,而是如何救赎罪人的问题,一个杀人强奸者,能不能、值不值得到宽恕的问题。海伦修女身体力行为我们展示了宽恕的力量,最后罪犯从不认罪到认罪了,并找到了爱的抚慰,最终他没有带着咒骂和仇恨死去,从中我们感受到了信仰(上帝)的力量。 的确这些凶杀的事不发生在自己身上,可能只有激愤之情,那种切肤之痛是没有的,我们只能用想像去感同身受。电影里谈到一个坚决反对死刑的人,亲手触摸了尸体后,立刻加入了赞同死刑的队伍,就很说明问题,事只有摊到自己身上才有真实的内心想法。说个题外话,跟人杀人的事相关。当年屠杀地主时,农村万人空巷,都出来围观鼓掌。但那些愚昧的农民伯伯们没有意识到:今天你将地主消灭了,以后你自身也就危险了。道理十分简单:你破坏了秩序,秩序就会反过来破坏你。革命家不尊重地主的生命,他们一样不会尊重农民的生命。陈寅恪说“中国之人,上诈下愚”,是有道理的。
YiQiao
2021-11-19 15:31:02
Panda的影音
2021-04-26 03:15:55
托尼·王大拿
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(๑⁼̴̀д⁼̴́๑)
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