修女2

看一些评论，很多人说最后打败瓦拉克的方式很离谱。其实葡萄酒在基督教里是有特殊意义的。 在修女2中多次提到酒。 在基督教文化中，酒和饼是圣餐仪式的食物。

《基督教大辞典》对于葡萄一词的解释。

《基督教大辞典》对于“圣餐”词条的解释。字太多只放了一部分。

《马太福音》：他们还在吃的时候，耶稣拿起饼来，称谢了，掰开递给门徒说：“你们拿去吃吧。这指的是我的身体。”他又拿起杯来，感谢了，递给他们说：“你们全都喝这杯酒吧。这指的是我的'立约之血'，是要为许多人流出来的，使罪得蒙宽恕。”（26：26—28） 也就是说，葡萄酒指的就是基督的血。 马丁路德认为：“灵性的东西通过物质的东西降临到我们。它通过钉在十字架上的基督的身体降临到我们。它还通过存在于饼和酒里面的基督的身体降临到我们。”（基督教思想史第三卷，64—65） 加尔文也提出过类似的主张：“我们现在理解了这种神秘的祝福的目的,即,向我们证实实这样一个事实:基督的身体是这样彻底地为我们而牺牲,以致我们现现在可以分享他的身体,并且通过这种分享而感到这种独一无二的的祭品在我们里面的作用;而且他的血曾经这样为我们流出来,以便成为为我们的永久的饮料”。（基督教要义） 省流版：酒不止代表基督的血，而且灵性可以通过圣餐中的酒和饼与信徒发生联系，圣灵可以通过圣餐降临。（划重点） 下面进入剧情。

最开始的剧情就是圣餐仪式，神父让小男孩把酒拿来。

就像前面说的请求神降。

然后是布道“开光”。

吃饼

喝葡萄酒

仪式结束之后小男孩撞见瓦拉克

瓦拉克炸了葡萄酒杯，渎神行为，挑衅上帝。喝了葡萄酒的神父也被秒，说明瓦拉克的实力极强。但是神父也是喝了基督血的，这点圣物屁用没有，只能说很矛盾了，普通人不配神降呗。 教会找到修女艾琳的时候说在Carter修道院，她创造了奇迹。这个奇迹就是用基督的血，封印恶魔。

教会请艾琳再次调查（实际上是驱逐）这个恶魔

The church needs another这句话和之前修女们的谈话让我们知道教会通过派人封印恶魔，然后将成功事迹到处宣传作为传教方式之一。

修女们听故事

同时another这个词也暗示了第二次封印，也是以类似的方式。

二人出发，在火车上提到葡萄酒

这里提到了一个很重要的线索：葡萄酒能变成基督的血。

修女艾琳强调，是因为信仰所以酒能变成血

基督的血在第一部里已经用掉了，那现在怎么用同样的方式除掉瓦拉克呢？ 其实修女艾琳已经说出来了。 既然都能猜到方法了，那下面这个有酒的场所一定就是决战的地方。

电影处处有“酒”这一元素。至于个个都是酒鬼可能信仰比较虔诚吧（bushi）。

最后瓦拉克的现身也和酒有关系。当然这个时候葡萄酒只是葡萄酒，没有经过教徒加持的。

莫里斯发作，先是倒地，杯子滚过去，给了喝完的葡萄酒杯一个镜头。

然后被扶起，桌子上又是一杯葡萄酒滚过。

桌子上这个杯子又滚回来。之后瓦拉克从画里出现。

之后我们知道了，艾琳其实就是圣露西的后代。

艾琳母亲强调眼睛

圣露西烧不死，她的后代也继承了这一点，所以瓦拉克没法烧死艾琳。这点其实有点bug，设定是烧不死，但是瓦拉克找其他后代的时候确实烧死了一个神父（电影开头的那个）。只能解释为艾琳能力觉醒了，其他人没觉醒，不然说不通了。

两位修女一起祈祷为葡萄酒“开光”。

这个场景也很想吐槽，有舞法天女内味儿了，释放技能的时候有结界，别人打不了，只能等着技能完毕再打。

不过瓦拉克这里确实强行削弱，平时杀人动动手的事，这时候被一个小女孩牵制住了。

然后葡萄酒喷涌而出，圣灵把瓦拉克灼伤，又变成熊熊烈火烧死瓦拉克。 但是有一个坑：结尾彩蛋是联系了沃伦夫妇，这和《招魂1》、《修女1》连起来了。如果瓦拉克彻底被赶回地狱了，那就不需要再找沃伦夫妇了，所以很有可能，瓦拉克仍没有完全消失，直到《招魂1》开头的时间线。就算是为了时间上不出现太大的bug，《修女2》到《招魂1》之间肯定也还没完。（可能还有修女3）

整部片子最大的感受——稀碎 貌似导演想用平行剪辑，一边讲述艾琳修女，一边讲述法国男，最后艾琳追查圣卡找到法国男，两线合并。但电影前半段貌似跟主线毫无关联，用了几乎一半的时长去讲述二人现在的生活，导致节奏十分拖沓。导演在前半段插入了太多和剧情毫无关联的东西，比如母女二人和法国男之间说不清道不明的混沌情愫、女孩被同学欺凌，黑妹的背景介绍，送货人看到什么被吓死等等。而一些重要的东西，又没有交代。比如艾琳为什么在修道院隐姓埋名、黑妹又为何知道艾琳的身份；第一部的神父直接给写死了，被烧死那个神父到底为什么死（不是说圣卡附身在法国男身上吗？为什么会去别的修道院？），艾琳在小巷看到书本出现鬼修女的面容有什么作用？整个节奏十分拖沓，导致主线时间不够。 时间不够，导演又采用最下等的策略去解决问题。女主没线索——我有一个朋友知道。朋友不清楚——黑妹能看懂线索。本来可以吓人的部分就是查找线索，你这一分钟靠对话讲完……所以整个片子的节奏，就是介绍完背景故事，找鬼过程一笔带过，直接开干。 时间不够还导致圣卡线十分突兀。劳伦特夫人被锤死在教堂，跟这个主线一点关系都没有，法国男被圣卡附身期间毫无目的性，只是莫名其妙地梦游，拜托，它不应该是杀人或者吓人，去增强自己的灵力吗？请你认真的推剧情好吗？你这么强的恶灵，啥也不干，来度假呢？ 最后的决战一点激情都没有，又是最下等的外部机械降神。艾琳修女烧起来了——她老妈的灵魂庇佑灭火。然后就莫名其妙的念经引发红酒冲击波，结束战斗。 整个片子，十分符合现在好莱坞浪潮。家人被白人迫害的黑妹远赴欧洲出家——黑人权利；最终决战是一群女性战胜恶灵拯救男配——女性权利。男配和母女二人的关系——新伦理权利。都这么多了，为什么唯独缺少跨性别和同性恋？是不是导演歧视跨性别和同性恋？？ 说真的，像修女1那样剧情简单一点多好？人物也能塑造起来，整个修女2，一个人都记不住。

本影评写于修女2在日本的首映日。截至10.13日晚，修女2 的豆瓣评分只有不及格的5.7分。 考虑到该电影未引入国内，且豆瓣用户的大部分还是来自大陆，因此很多评分者大概率都是在小屏幕（和影院屏幕相比）上观看。因此，本片偏暗的色调会严重影响观影体验，依赖声光效果来震撼观众的 jump scary 也无法发挥作用，所以打出低分可以理解，但是，上述的原因作为这么惨淡分数的理由并不充分，真正让人觉得不满意的，是电影更内部的东西。 以下部分包含轻微剧透，请谨慎选择是否继续阅览。 下方主要讨论的话题： * 很明显的缺陷 * “宗教恐怖片”这一标签的误导性 * 真的 “政治正确” 了吗？ * 从性别视角看角色塑造 首先，《修女2》的缺点非常明显。第一，也是最致命的，就是比较精彩的片段全！都！在！预告片里。同行的朋友是看过预告的（我因为懒癌逃过一劫），看完后感觉心理落差还是蛮大的；第二，吓人的点全都是贴脸、贴脸和贴脸，靠氛围吓人的片段也就风吹杂志和墙上浮现的鬼修女轮廓比较可圈可点；第三，有很多非常刻意和逻辑不通的地方；第四，鬼修女闪闪发光的眼睛和建模非常奇怪的山羊真的给人看笑了；以及，为什么所有的鬼修女都要画得像玛丽莲曼森... 其次，这部影片打眼一看，是一部非常纯粹的宗教恐怖片。回忆了一些比较有名的宗教恐怖片，还是会发现他们之间存在着很根本的区别的。一种很流行的风格，即，通过暗示神的不存在 / 神对人的抛弃 / 神的邪恶本质，来加深主角与观众的绝望。但是，《修女2》是与这种倾向相反的。除了和恶魔斗争这一条明线之外，《修女2》的暗线其实是黑人修女确定信仰的旅程。电影结尾对恶魔的退治反而是依靠（缺席了很久的）神的现身，最后二人共同祈祷的那段拍得不错，不仅没有绝望，反而充满了宗教信心。指向彻底的绝望和虚无的恐怖片，和指向信仰和希望的恐怖片，是存在非常根本的区别的。所以，我个人认为，“宗教恐怖片”这个分类还是太粗糙了。（不过如果导演的原意是传播这种信心的话，又干嘛要给女主加一个血统 buff 呢，要是女主光靠自己的信心而非血统就从恶魔手里活下来的话，作为奇迹才更有说服力吧......） 关于很多人讨论的政治正确问题，我的看法是，不是有黑人就是政治正确的，《修女2》不仅不政治正确，甚至还在强化不正确的刻板印象。一直以为黑人修女在看到“奇迹”后，会主动念祷告词和恶魔塔塔开，没想到她全程都在物理除灵......看似政治正确了，实际还是在强调黑人四肢发达头脑简单莽撞直接的刻板印象，仍然是黑人被白人“影响”而信教，还是很老套很殖民很白人中心的嘛。 如果忽略宗教的外壳，从性别视角看角色塑造也非常有意思。校工男主，是承载恶魔的容器，以及我非常介意，他作为一个年长很多的异性，会不会和心智尚未成熟的小女孩索菲的距离太近了，而且和小女孩妈跳舞那段也会让人觉得太没有边界感了。另一个男角色，让女主去镇压恶魔的神父，一边吃肉，一边指派作为底层修女没有反抗他的能力的女主去执行超级无敌危险的任务，个人认为不管创作者有心还是无意，都是蛮明显的隐喻了。 最后，其实《修女2》的细节，以及伏笔的回收，基本做到了合格的水平。蟑螂、关于宝血的祷告词，玻璃花窗上的山羊，都能看出来导演和编剧用心了。但是，这些外部条件做得再好，充其量也是 * 上雕花。看得出导演在影片价值观世界观上的野心，但总之努力努力白努力，如果有下一部，还是得好好用点心/