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龙马传

龙马传

龍馬伝

坂本龙马传

第49部大河剧。以三菱財閥創業者岩崎弥太郎的視点出发,描写了坂本龍馬的一生。

剧情简介

《龙马传》为NHK第49部大河剧,由福山雅治主演,通过三菱财阀创始人岩崎弥太郎的视角展开坂本龙马跌宕起伏的一生。剧情聚焦幕末动荡时期,刻画龙马从土佐藩脱藩至成为维新志士的关键轨迹:促成萨长同盟、推动大政奉还等重大历史事件。剧中岩崎弥太郎以商人身份见证龙马理想主义的实践过程,形成理想与现实的双重叙事张力。最终龙马在近江屋遇刺身亡,而岩崎则建立起三菱财阀基业,二人命运对比折射出幕末志士与明治实业家在时代浪潮中的不同归宿。全剧以史实为根基,通过双雄视角呈现日本近代化转型的复杂图景。

编辑推荐

《龙马传》是2010年上映的日本电视剧,由大友启史执导,福山雅治、香川照之、大森南朋等主演,豆瓣评分 8.7,属高分佳作。第49部大河剧。以三菱財閥創業者岩崎弥太郎的視点出发,描写了坂本龍馬的一生。…在天天影院可在线观看。

影片信息

年代 2010年
集数 48集
时长 45分钟
更新 05月04日
热度 8775
成就 第67届日剧学院赏获奖名单

剧照

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看了这部的人也在看

评论 (20)

blacko 2020年12月19日

並不是完美的連續劇 但是它 尊重歷史 不販賣焦慮 不傳遞扭曲的價值觀 不會令人看完就忘記 使我清晰的瞭解 尊王攘夷 幕末 維新 新選組… 這些早就耳熟能詳的詞彙 甚至淨化內心的邪惡 使人向善 和更遠大的追求 場景不大 但畫面極美 角色沒有英雄光環 但合情合理 是瞭解歷史的極佳材料 且這一切精彩的劇情 都是歷史上確確實實發生過的 第三部大河劇 『新撰組』預訂

欢喜陀 2020年04月19日

十年前看到坂本龙马对美国黑船惊叹跪拜,嗤之以鼻,觉得日本人拍戏表演太浮夸,表情太塑料。今天读到湖北巡抚和湘军领袖胡林翼在江岸见英国黑船驶至,竟然昏厥仆地,忿而吐血身亡,才知道日本人原来拍的是写实电影。特记一笔。

有海时 2020年03月27日

坂本龙马就是我小时候想成为的那种人,心怀宇宙与星辰大海_(:3」∠)_ 下一步该读司马辽太郎了。

王莫失 2020年01月11日

什么叫文化自信?就是一个国家,一种文化,可以创造出一个有独特性的文化输出产品,日本的大河剧就是其中之一。

麻绳 2019年01月10日

论表演,这里面的香川照之是可以给福山雅治当老师的,岩崎弥太郎这个人物实在是写得太好了,比坂本龙马要生动很多,在相对无聊的前半段,全靠弥太郎和佐藤健扮演的冈田以藏提神。广末凉子、贯地谷诗穂梨、真木阳子、苍井优,堪称大河剧最强女团,既美且酷,各具风骚。与一般大河剧的明艳色调不同,龙马传的视觉体系太独特了,环境脏乱,色泽阴暗,人物造型土,去偶像化(佐藤健被“糟蹋”得不像样子),完全是一种写实美学的质感,佐藤直纪的的配乐也是相当的大胆。前半段在武市半平太身上浪费了太多笔墨,把他耗死以后,故事才加倍地好看起来。

雾海夜航 2018年03月07日

很艰难的一段时间里,唯有这部剧,振奋了我,看待人生仿佛也多了一个角度,

希绪弗斯 2017年10月04日

香川照之的演技太棒了!那股表现力和草根的红脖味儿,太有看头了。明明是龙马传,却从关心龙马反而变成了关心弥太郎。。。。龙马角色总觉得有些脸谱化,不知道是编剧的原因,还是说香川照之和福山雅治演技的差距(差别)。。总之弥太郎的戏真的棒!既没有拖泥带水的东西,戏剧冲突和节奏又完美,点赞!

清水茶沫 2017年06月25日

十日看完。不死抠历史的话,是很精彩的大河剧。福山叔颜太好,配乐也非常加分。幕末风云四起,旧友分道扬镳,宿敌共襄义举,唯有傲娇发小弥太郎是真爱。香川叔实力贡献泪点。全剧最帅当属高杉晋作,弹着三味线穿过海边的枪林弹雨。最喜欢桂小五郎,会怀念他和龙马一起目瞪口呆的望着黑船。

影评

1

关于历史观

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前几天写的,当时看完了《龙马传》的最后一集,内牛满面。我想我们这个国家,之所以种种的试图改变都以失败告终,和日本比起来,用游戏的观点来看就是,我们的精神力加的不够,没有达到过关所要求的最小值。由于对人精神力的尊重不够,所以我们的纪念也不够,早就发现历史不能以对错成败来作为评论的参数,那难道就不该为那些人立碑了吗?在日本方面的做法是,用精神力作为衡量标准,所以龙马可以纪念,岩崎弥太郎可以纪念,新选组可以,土佐勤王党可以,德川庆喜可以,山内容堂可以,高杉可以,西乡可以,松阴可以,胜海舟可以,连做包子的长次郎也可以,所有与之有关的场所,典故所在地都有保留,立碑说明。尽管上述的各位可能见了面就要拔刀相向,在历史上做的事也是恰好相反,但人们纪念的不是谁推动了历史,谁阻碍了历史,不是这种以成败论的,单方向的历史观,而是纪念这些忠于己念,用生命与全部热忱去贯彻自己信念的魂魄们,不是因为做了什么事而伟大,而是精神本身的伟大。我们中国人在处理日常之时常常采取对人不对事的态度,而偏偏在对待历史时又对事不对人,所以签了《马关条约》的李鸿章不能纪念,向11国宣战的慈禧不能纪念,推崇古礼的辜鸿铭不能纪念,保皇的康有为不能纪念,恢复帝制的袁世凯不能纪念,孙文也渐渐不能了,因为人们发现他恋童癖,还跟日本黑道勾结,还爱放炮,所以想来想去,还是没有大是大非的围观群众,最符合纪念的标准,于是总结道:人民,只有人民大众,才是历史真正的推动者。“战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为牠们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”——鲁迅《战士和苍蝇》一九二五年换个角度或许更容易理解:如果有一天人类消亡了,在别的高级生命看来,人类又值不值得立碑呢?翻看整个人类史,从单向历史观的角度看,我们从出现到消亡的整个过程,给地球留下了数不尽的创伤,也没有为所谓的“宇宙发展”做出任何贡献,内部也没有停止丑陋的厮杀与阴谋,就好像地球得了一场对它而言跨度不长,不过几千年的小感冒一样,这样的一个族群,这样的一部历史,根本就应该摒弃不谈吧。但这个整体也一直有着那么一点的求索精神,有着那么一点的牺牲精神,有着恒久弥新的关于爱的故事。从精神力的角度来看,我们大可以被好好纪念一番。“花开了,然后又会调谢,星星是璀璨的,可那光芒也会消失,这个地球,太阳,整个的银河系,甚至连整个宇宙,也会有消失的时候。人的一生,和这些东西相比,简直就好象是刹那间的事情。然而就在这样一个瞬间,人降生了,微笑,哭泣,战斗,伤害,喜悦,悲伤,憎恨谁,喜欢谁,一切都只是刹那间的邂逅。”——沙加《圣斗士星矢》冥界篇我想我们都希望人类被后一种历史观来对待。同样,就个人而言,成为什么样的人比要做什么样的事更重要,如果过于追求后者,就会陷入这样一种困惑,你不知道自己所做是否正确,是否是可行解,是否对后代们有意义,是否无意中重复了历史上一出出跳梁小丑们的悲剧,最终你为了摆脱这种困惑,决定索性换一种人生,做一个犬儒主义者,信奉了人生的终极无意义。我会追求前者,从独立个体的角度不断进化自身,最终达成人生的终极有意义。所以不是龙马做了哪几件事成就了明治维新,而是一群向龙马这样的人,成为了今日之日本。而晚清之中国,不在于没有洞察世事的权者,也不乏有智慧的能者,而是缺有强大精神力的志者,这一点上,孙文算一个,没错,他不懂军事,自己策划的起义全部失败,缺乏谋略,改武昌为起义点的决策,也不是他提的,感情用事,宋教仁一案未查清真相时,就想再革掉好不容易成立起来的民国的命,求成心切,盲目答应日本方面的各种事成条件来换得支持,气急败坏,动不动就要搞党的内部专政,还有萝莉控,以及萝莉控等等。我们国家的前身就是被这么一个个疯疯癫癫的人折腾出来的,被这么一个没有力量也没有智慧的人折腾出来的,但他从始至终就只有一个念头:共和革命。他这一生的全部精力,也就围绕着共和革命。而那些畏手畏脚,瞻前顾后,对自己的理念都不敢始终贯彻的大人物,最终都在某种程度上身败名裂了,这恰是他们在世时机关算尽想避免的词。而孙文,可能就像不计后果要偷渡到美国的吉田松阴一样,“我没有任何借口”“我现在就只有这一个目标”“我无所畏惧”,用贴吧某众的话说,吉田松阴太热血了,其实整个日本的武士们都太热血了。所以热血是必要的,提倡“热血,友情,胜利”的Jump也是必要的,“克己复礼”不要,“你们还年轻,来日方长”不要,“作为一个共产党员,敢于表达自己的观点,但是今天我不讲”不要。纪念前人必要。如果我们一直虚构一个方向作为“进步”,而只有顺应这个方向的人才能纪念,那我们只能去纪念那些武装革命并且成功的人,如果我们一直要求被纪念的人没有污点,那我们只能纪念那些在小学课本被虚构出来的完美英雄。这种纪念因为没有共鸣,使人远离,历史对个人的影响就此消失。在这一点上,《明朝那些事》就写的很好,它不以事件的历史意义总结来作为每一个篇章的结束,而是以“我认为,某某某是一个怎样怎样的人”作为结束,所以维护封建统治的东林党们一样可以纪念,为官不那么干净的张居正也可以纪念,这种纪念不是出于功利,而是出于人格,甚至是某人一生之中某个瞬间的精神。譬如《五人墓碑记》那五个人,确是生于编伍之间,素不闻诗书之训,阉党的倒台跟他们完全没关系,然而,大阉之乱,缙绅而不易其志者,四海之内,有几人欤?而独以此五人之皦皦。这几句就足够了。这种纪念,每个人都可以受感而趋之。下面一句话很可以作为日本对中国的台词:“我跟你不一样,我并不是个没有过去,也没有未来的生物”——八戒《最游记》清一色篇
2

《龙马传》:历史可以这样杜撰(一)

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坂本龙马,是日本明治维新时代的维新志士,倒幕维新运动活动家,思想家。33岁的时候,被刺杀身亡。这个人,很有些狂放不羁的样子,所以很受日本人的喜爱。NHK新的大河剧《龙马传》由向来优雅的福山雅治主演。比起在《新选组》里同样演龙马的江口洋介。也许是先入为主,所以刚开始觉得气质上不如后者来的率性洒脱,但几十集看下来,也就接受了这个福山版的龙马。日本电视剧有他素来的毛病,比如罗嗦琐碎。但整体而言,还是质量上乘的。这个电视剧,光看它气象宏大的开篇,就觉得心情为之一振。虽然情节上有些拖沓,但反过来说,也算是刻画细腻。在情绪的引导方面,张力十足。坂本龙马所处的时代,是个乱世,但也是开天辟地的时候。所以这些人境遇坎坷,但总是斗志昂扬。有个很上进的精神头。这些,我们的历史上一样有过,但在我们的电视作品中很少看到过。幕末与我们晚清维新的时候相似,假如不至于外敌入侵,也都是蒙着头过得安逸。忽然之间,世道就变了。一样遭受列强的侵辱,一样维新求变,但结果迥异。历史的原因分析太多了,今天我感兴趣的是,是对于历史的态度,原来我们是如此的不一样。这个不一样,也许决定我们是向上还是向下,无论过去,现在,还是未来。什么是历史,还真是个问题,孔子修《春秋》的时候,所谓微言大义,也就决定了中国后来的历史必然是有态度的,因为有态度,所以不可能客观,不但不客观,甚至不可能真实。后朝修前朝的历史,说是以史为鉴。但把前朝说的高大全了,就肯定影响到本朝承继的合法性。为了本朝合法性,污蔑一下前朝也就是水到渠成。沈从文研究服饰,说将前朝最尊贵的服饰做成后朝的最卑贱人的制服便是一例。至于那些所谓无道昏君令人发指的罪行,读来几乎可形成某个范本。说某个人无道,直接拿这个范本一套就可以了。所以我们历史上的好人坏人是极端脸谱化的,到最后连所做的好事坏事也大同小异。这样的历史下,有多少是真的无从查辨,更又从何谈起反省与由此产生的价值观。幕末,有人维新,杀身取义,比如坂本龙马,有人守旧,如新选组,一样杀身求仁。大河剧拍了几十部,关于幕末这一段风云,也有从若干的视角出发,去发掘身处于大时代不同阶层不同派别的的每个人的经历与思考,风云际会,英雄不问出处,社会本是由各个利益阶层组成的,看历史本该有无数的视角。所以说是非本来就是相对的,但个人对于信念的坚守,对于国家的忠诚是共同的。大河剧有个特点就是剧后有个纪行,讲剧中出现人物、事件的所在地情况,通过这个,我们发现,他们真是保留了很多遗存。无论这个人物是我们传统认为的正面还是负面,使他们在历史上发生的那些细节历历在目,反观我们,同样晚清维新,只有一部《走向共和》,有些新意与反思,结果还被封了。容纳不了不同的视角,又谈何自信。是的,眼下这个社会,没有自信没有宽容,还能没有问题吗?
3

三部大河,风格迥异的龙马暗杀

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【新选组】【江口洋介】暗杀前:坂本龙马和中冈慎太郎讨论吃鸡要不要吃皮的问题(基本与全剧中玩世不恭的坂本形象吻合)暗杀过程:一刀毙命,干净利落【笃姬】【玉木宏】暗杀前:剧中只有坂本和中冈对坐的镜头。话说在这之前坂本和小松带刀还彻夜长谈来着(小松带刀在本剧中是龙马的知己。。某些书里也这么说,这跟龙马传实在是有很大差距)暗杀过程:差不多也是一刀毙命【龙马传】【福山雅治】暗杀前:坂本龙马和中冈慎太郎正在讨论国家大事(基本与大河剧高大全主人公的主旋律手法吻合。本剧中坂本是个工作狂)暗杀过程:一番激烈搏斗后坂本阵亡(本剧中坂本数次单挑近藤勇不落下风,对付一般浪人、武士那是一挑N都没问题,连无刀取都出来了,所以一刀毙命不太符合本剧中北辰一刀流大师级的坂本形象)虽说龙马传比较主流,但是还是带着感动看完的。。其中对于几个人物的塑造都很成功,首先是大赞香川照之饰演的岩崎弥太郎,然后是伊势谷友介的高杉晋作,青木崇高的后藤象二郎,大森南朋的武市半平太,没有这几位的表演,本剧实在不能成为成功(因为之前拖剧本的缘故,节奏出了问题),最后就是首次出演大河剧的福山雅治,实在是非常卖力了,塑造了一个主旋律的高大全版龙马,仍然是很出色。现在只能期待《仁医2》了。。。看看坂本龙马在现代医术的帮助下能不能穿越到现代继续人生。。。。。

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常见问答

关于这部影片的常见问题与解答

Q 电视剧《龙马传》豆瓣评分高吗?口碑如何?
A

豆瓣8.7分,口碑上佳,是2010年NHK制作精良的大河剧。推荐观看《坂上之云》——同为NHK出品的历史题材剧集,聚焦明治时代人物群像。

Q 《龙马传》在哪里可以看?哪个平台能看这部剧集?
A

可在主流日剧平台或通过NHK相关渠道观看,具体需查询当前版权。推荐观看《真田丸》——同为NHK大河剧系列,由编剧三谷幸喜执笔,风格独特。

Q 《龙马传》的结局是什么?(微剧透)
A

(微剧透)结局描绘了坂本龙马遇刺的历史事件,悲壮而富有史诗感。推荐观看《新选组!》——同样以幕末动荡时期为背景,展现志士们的命运沉浮。

Q 福山雅治在《龙马传》里演技怎么样?
A

福山雅治演技精湛,成功塑造了热血而理想的坂本龙马形象。推荐观看《神探伽利略》——同样由福山雅治主演,展现其截然不同的角色魅力。

Q 《龙马传》和《笃姬》相比哪部大河剧更好看?
A

各有千秋,《龙马传》8.7分侧重男性维新志士,《笃姬》8.9分以女性视角切入幕末。推荐观看《八重之樱》——同为幕末维新背景的大河剧,讲述女性奋斗故事。

Q 《龙马传》有没有烂尾?剧情节奏如何?
A

未烂尾,剧情节奏稳健扎实,完整呈现了龙马传奇一生。推荐观看《麒麟来了》——同为近年制作精良的大河剧,叙事宏大且人物刻画深刻。

Q 佐藤健在《龙马传》中饰演什么角色?戏份多吗?
A

佐藤健饰演剑客冈田以藏,戏份虽非主角但表现亮眼。推荐观看《义经》——同为大河剧中展现年轻武士风采的历史剧集。

Q 《龙马传》适合什么样的人看?是正剧吗?
A

适合喜欢日本历史、传记正剧的观众,属于严肃考究的大河剧。推荐观看《太平记》——同为场面宏大、忠于史实的历史正剧。

Q 香川照之在《龙马传》里表现如何?
A

香川照之演技炸裂,将岩崎弥太郎的复杂性格刻画得入木三分。推荐观看《半泽直树》——同样由香川照之出演重要配角,贡献精彩对手戏。

Q 2010年的电视剧《龙马传》主要讲什么故事?
A

以岩崎弥太郎视角展开,讲述了维新志士坂本龙马波澜壮阔的一生。推荐观看《西乡殿》——同样描绘明治维新关键人物,充满理想与变革精神。