移居者

场景拍的很有感觉，非洲大陆的取景静谧孤寂又不失温情。画面值得四星半看完它。 大型的地上荒废Vault.背景人物动机设定都很迷，强行虚空架构背景探讨个人和族群延续的伦理问题。 以下吐槽有剧透 Remmy作为避难所原住民一心向往探索外面的世界还算正常，Jerry老兄算怎么回事？根据他的认知末世只剩他们这六个人类了，他先来了个家园夺还计划成功消灭二分之一人类，顺便来了波"换妻"，这时他掐指一算，人类只剩一男一女一小孩了，他要肩负人类文明延续族群繁衍的重任，wtf?一开始不知道谈判是吧，在你家就一定是杀了你爸妈是吧？ 经过30天的养伤兼pua计划觉得自己威逼利诱成功俘获女人芳心了，结果一个极其愚蠢的真心测试把一切虚假撕破(这种测试都中计Ilsa凭什么活下来的？)。好了，pua计划失败只好执行planB萝莉养成计划。一晃十年过去，我一度以为剧情要开始升华了，他要叔女闯天涯了，结果！结果他妈的还在惦记他那破繁育计划。 导演拍了部很美的末世片，但是讲了个极其烂俗的故事。如果这片这有什么值得探讨的话，Remmy只剩一人开始产生幻觉，决定走出避难所这最后几分钟倒是不错，突然心疼起身在遥远星球的安妮海瑟薇

片子找了一个很好的角度， 既探究伦理和生存的冲突，也展示了人性的理性与感性。 分享几个观后的思考（剧透）： 好奇心和对世界的探索，是人类生存的第一驱动力。 沟通交流，是人类生存的第二驱动。 然后是繁衍生息，之后才是道德伦理等上层建筑。 1，人性本质，好奇心&逆反性： — 人，生来就是要去探索的，这是人生存最大的意义。 虽然大家都知道好奇害死猫，探索未知有极大风险，但是人类天生的好奇心依然会驱我们做出冒险的选择。 这也就是为什么Remmy小朋友在经历过无法呼吸而昏倒之后，到最后还依然要出去看看。

— 永远不要试图阻止一个人的好奇心，越阻止，越好奇，越逆反。 Jerry说过，自己当初离开时候，说过再也不回来，说明也是不听劝的与家人产生了巨大冲突。

当Jerry带回昏倒的Remmy，选择烧掉了呼吸器，阻止Remmy出去，就触碰了Remmy生存的第一驱动力，埋下了逆反情绪。

反之，如果他带着女孩一起出去看看，既满足了Remmy的好奇心， 又给她的异星生活找了一些目的性与趣味性，说不定就可以和谐相处了。 2，人性本质，感性与理性： — 人性生来感性且冲动，理性都是建立在学习与认知上，所以感性是人类的天性，理性是后天培养的，越无知越感性，越冲动。 了解的事情越多，思考问题的角度也就越广，对结果考虑的也就越深远，人也越豁达。 所以，全篇相对最理性的Jerry，在听到Lisa说为了不离开这里选择杀了他父亲，依然选择放下仇恨，理性的相处，一次又一次放过她们的复仇，并照顾她们。

Lisa 在做选择时候，jerry代表理性与生存，Remmy代表感性与伦理， 她在听到 Remmy 说“ I hate you ”之后，Lisa冲动了，选择了不计后果的复仇。

3，人的社会属性，沟通与交流： 当一群人在一起时，整个群体的未来走势，都是被群体内，最感性最冲动的人影响的。 人性本质就是感性与冲动的，再理智的人，都会有被感性支配，做出冲动的事。 纵观历史，理性极少有存在感，许多重大历史事件的导火索，都是冲动主义。 小姑娘 Remmy 最为思维最不成熟的个体，才是整个故事的主导者。

Jerry 作为本片中相对最理性的代表， 是因为他已经出去探索过，在满足了好奇心，也体会过了孤独 生存和交流成了他人生最大的意义，不管对Lisa，还是Remmy，都是一样的。 他在每一步，都在想办法适应这些冲动的人们。 虽然他不是每件事情做的都合理，但是也算是相对理性的好人了。 在他人生的最后一刻，他理性的选择放弃拿枪，是他无法面对独自生活，宁可面对死亡。

至于看到好多无脑评论，说Jerry一心只想繁衍，即便如这些人所说， Jerry他也没有直接选择暴力征服，而是耐心等待时间化解仇恨， Jerry只是错在没有去分析Remmy的核心需求，在一些不合适的时候，做了一些不合适的事儿。

最致命的就是，当Remmy靠在他怀里时候， 他没有明白，Remmy只是把他当做父亲的来依靠而已， 在仇恨刚刚化解的一刹那，又触碰到Remmy的伦理底线。 虽然日常把她照顾的很好，但几件事没有处理好，功亏一篑。

在触碰伦理底线后，在Remmy心里，Jerry罪不至死，但这让她重拾了要离开，要出去的想法。 之后更加激化矛盾的是，Jerry再一次毁掉了Remmy想要去探索的可能性，这才导致最终的结果。

人性正是如此， 这让我联想到父母与子女这个永恒的矛盾， 就算平时把孩子照顾的再好，孩子也不会在意你的付出， 反而在孩子想做的事情上，如果你阻止，你就成为孩子的敌人。

而更有意思的是，这部电影的短评和影评， 竟然大部分都只落在恶俗的欲望，政治抨击，偏激女权，与无脑冲动... 用简单偏激的概念肤浅的定义故事。 想想也容易理解，这年头的网络，门槛太低，广大网民的评论正是人性的反应。 这也印证了： 整个社会，总是被最肤浅，最冲动的人们在主导，理性的人只能选择适应冲动的结果。 这些肤浅的人，虽然抨击这个影片， 但如果他们真的身处片中的情景，事情发展会更加恶俗与扭曲。

如果大家有仔细玩过《最后生还者》，就会发现游戏似乎刻意回避了一个问题，那就是乔尔和艾丽关系的形成。之所以说“刻意回避”，是因为结合后来对主创的采访来看，游戏中的反派大卫本来有更多的戏份，制作者有意将大卫刻画成一个与乔尔很像的人物，唯一不同的是两人对艾丽的态度，一个将艾丽当作女儿，另一个将艾丽当作童媳。 索尼在审阅初稿后发现这部分内容过于劲爆，可能不被大多数玩家接受，因此要求顽皮狗做出改动，后来才有了现在这个版本的剧情。不得不说改动后的剧情相当怡人，大卫和艾丽的关系点到为止，乔尔在最后关头的出现也衬托出两个男人的不同，一个作为监护者，一个作为监禁者。如果按照最初的版本制作，那么玩家永远也看不到《最后生还者2》，第一幕就会将这个系列彻底送走 - 可以说索尼的介入（可能还有Straley）将顽皮狗的创作风格拖延到了后来。 但是省略的剧情也造成了某种意义上的“回避”，让玩家理解乔尔和艾丽的关系产生了一层隔膜。虽然序章就已经强调乔尔承受了丧女之痛，心底呼唤女儿的“复活”，但是这并不能作为乔尔和艾丽关系形成的充分条件，因为除了乔尔对艾丽的认知，还有艾丽对乔尔的认知，艾丽为什么会下意识地将乔尔当作自己的长辈，而不是情人呢？顽皮狗很鸡贼地将艾丽的性别认知设定为同性，这在很大程度上解释了艾丽为什么将乔尔当作自己的长辈，甚至是父亲。 但是假如艾丽的性别认知为异性呢？艾丽会不会对乔尔产生不该有的情愫？客观来说，这种可能是存在的。但是假如真地按照这个思路创作，那么《最后生还者》可能永远都不会与玩家见面，因为它触及了大多数人的道德禁地（Taboo）。然而如果现实中的确存在这种可能，我们就不应该过分回避对它的探讨 - 真理总是越辩越明，只有了解事物背后的原理才不会恐惧它。 我下面要说的可能会成为《伦理学》的简介，所以大家最好先读斯宾诺莎的原著。 斯宾诺莎说，任何情感的形成都有它的依据，而情感与情感之间又确有不同。那些声称爱只有一种的人显然是狂热的理想主义者，忽略了现实对人的改造。所谓现实并不是道德教条，而是人对于情感的迫切需求，比如最原始的情感就来自对父母的依赖，因为这关系到人生命的延续，然而这种供养关系并不能称之为“伦理”。性意识萌发后，人会对父辈产生一种天然的抵制，而对同辈产生一种天然的吸引，这种由激素决定的变化是伦理形成的最早依据，这决定了伦理并非来源于社会，而是来源于人先天的内在。 接下来的变化就有些奇妙。被同辈接受的孩子会脱离对父母的依赖，并产生一种组建新家庭的强烈意念，不被同辈接受的孩子会产生“返祖”情结，他们更愿意与父母培育后代，而不愿意自己生产后代，如果父母拒绝这样做，这些孩子还会委曲求全做一个Babysitter，只要能呆在父母身边。可以看出“恋父”“恋母”的情结更像是一种自我封闭，在与同辈相处的不悦中，他们放弃了与同辈人组建家庭的欲望，而选择回到父母身边，永远地做一个“孩子”。实验证明弱小的孩子更容易产生恋父恋母情结。 “恋童”的产生与“恋父”“恋母”的产生可以说如出一辙，我们可以归结为成人无法在新家庭中获得快乐，因为性意识萌发而组建的家庭并不如自己的预期，这些成人就会将繁衍的目标转移到弱小者身上 - 孩子，获得孩子的承认似乎永远比获得成人的承认要容易，这种寻求捷径的想法其实非常符合人的本性。 然而以上所述都可以说是一种理想模型，也可以说是一种比较原始的模型，实际情况可能有所不同，比如我们这一代人普遍晚婚晚育，早早脱离原生家庭，却迟迟不组建新家庭，中间产生的心理问题层出不穷，这在现代化背景下可以说非常常见，疏导的方式也多种多样。最常见的疏导方式就是加强与同龄人的沟通，创造一种同龄人的归属感，然而还是那句话，在现代化背景下，人与人的沟通都是困难的，更别说同龄人之间的沟通。 发达国家在应对“现代化的孤独”上所采取的策略就是“自由js”，鼓励大家自由结成各种各样的娱乐团体和zz团体，这些团体就像是独立于原生家庭和新婚家庭之外的另类家庭，提供给人们更多的关怀和帮助，而且年轻人可以在团体中遇到自己心怡的对象，与ta共同组建新家庭，所以这些团体又扮演了婚介的角色。 欠发达国家因为财力的欠缺而很难形成跨地域的团体，而且欠发达国家往往只注重团体的经济属性，所以如果一个团体无法为人们带来足够的财富，那么人们往往没有参与的热情。 但是国家不可能永远欠发达，所以鼓励大家“自由js”依然非常重要。 总结一下的话，当人的平均寿命只有四五十岁时，人们只需要两个家庭，原生家庭和新婚家庭，但是当人们的平均寿命整整扩展了一倍，两个家庭就不再满足人的需要，人们需要创作出更多的“家庭”，来满足自己交流的欲望，而且新的家庭很可能就在其中产生。 如果说伦理的形成源自人们对家庭的需要，那么伦理的破灭则源自人们对家庭的失望，或者说，Solitude。