烟锁重楼

小时候，和奶奶一起，看了很多琼瑶剧（那时还有港剧、新加坡剧等等）。前两天无意中听到《七重门》，突然回想所有看过的琼瑶剧中，《烟锁重楼》却是画面印象最深刻、剧情记得最牢、立意最高三观很正的一部作品。今天拿出来和大家分享一下。（以下为摘录，版权为对方所有）1996年上映的这部剧，相信大家大部分的印象已经渐渐模糊，但你一定记得那矗立在徽州田野间的七道重门，你也一定记得那牌坊下被众人棍棒殴打的场景。夏梦寒（刘雪华）、江雨杭（钟镇涛）在牌坊下受尽乡邻殴打、辱骂，却毅然决然要追随自由和真爱而去；牧白声泪俱下的哀诉，磕得头破血流的额头，都历历在目。当时模糊的感觉就是，封建礼教害人不浅。现在回想，如果《烟锁重楼》是写在革命时期，那么这部作品就是反封建的利器。这样的意识作品，在三观大多不正的琼瑶作品中是很出挑的。 1、必须佩服导演陈俊良的功力，整个剧集的画面清新唯美，情绪恰到好处。尤其是牌坊下新娘的盖头随风飘落到雨杭身上，满头珠翠的梦寒抬起那双灵动的大眼睛，惊鸿一瞥，经典桥段。恨不相逢未嫁时，然而姻缘错配。雨杭梦寒相逢的一刻，就带给人深深的遗憾和隐隐的心痛的感觉，这种感觉贯穿全剧。 2、两人的感情有基础，但由于是叔嫂，伦理上不能像琼瑶引导的那么天经地义。把两人的相爱致死不渝，都归结于牌坊下的一见钟情，那太单薄，为此琼瑶和编剧林久愉都不遗余力的为两人的感情进行铺垫：1）奶奶李丽凤变成了蛮不讲理的封建大家长（脸谱化）； 2）丈夫靖南举止恶劣。不但在外面沾花惹草，在家里更是嚣张跋扈，几乎有了虐待狂的倾向，就差没有来点家庭暴力了。至于把怀孕九个月的梦寒推下楼的那一把，纵使是无心之失，但随后的不闻不问，扬长而去，就显得不近人情了3）剧本赐死丈夫靖南。这个情节除了呼应贞节牌坊以外，更在感情和道德上给了两人一个台阶。如果靖南活着，那么梦寒放弃为这段婚姻努力是说不过去的。由于前面铺垫较好，俊朗少爷落得个死于非命的下场，观众却拍手称快。PS：若要细说起来，丈夫靖南也不见得就那么罪大恶极，其实我想说，两人性格和价值观确实差距较大，但在婚中夏梦寒并没有完全做到一个妻子该做的（婚礼当晚她的部分就没做好），梦寒对丈夫非常冷淡和厌恶（性和心理都是），也没有“结合她丈夫的实际性格”去爱他，而是“笼统地”爱着他。琼瑶的剧本为了突出雨杭的伟大，可她也宣传了“丈夫不如外人”的不正三观。 3、丈夫靖南死后，那就是反封建追求真爱的桥段了。这段是立意最高的部分，你也可以认为是琼瑶小说的立意巅峰。1）从男女感情上说，梦寒和雨杭之间早在梦寒第一眼看到雨杭之时早已注定，这是改不了的。2）丈夫死后梦寒在曾家活的辛苦，可是雨杭作为精神的支撑给予梦寒最大的宽慰。如果不是雨杭，梦寒将在曾家暗无天日直到死。雨杭对于梦寒来讲，是他在曾家生存这几年来，除了书晴以外唯一的阳光，人生来就有对阳光的一种崇拜。他的萨克斯（笛子：小说里是笛子），他的新式言论，他的凝眸，他的微笑，他的爱护，都是梦寒崇拜的对象。在这样的情况下，一个年轻守寡的女人，只要心理正常，就不可能抗拒雨杭这么完美的男人。 3）他们有机会私奔逃走，但没有成功逃走的剧本设定，可以最大程度升华立意。雨杭无法轻易带走梦寒，因为梦寒不是一个没有思想的女人，她背负着亲情、恩义、责任。又或者说，如果梦寒轻易就抛下一切，任性跟着雨杭一走了之，那么这女人境界太低，故事无法成为经典。4）没能逃走，就要面对“过七道牌坊”的设定，这就是剧情需要的“戏眼”、“高潮”。 这七道牌坊下发生的殴打一幕，升华了这段爱情，成就这个故事。毕竟，在这七道牌坊下，所有“形而上”的道德礼教束缚和迫害从无形的枷锁，变成了“显性化”的辱骂，棍棒，拳脚。如果说过去的一路，雨杭、梦寒为这段感情承受着精神上的折磨，内心的痛苦煎熬，那么此时此刻他们真切的在为这段感情流血牺牲，拼死抗争。他们的罪名是“相爱”，而对他们审判，行刑的是些根本不认识他们，甚至连旁观者也算不上的陌生人。这让人慨叹长期被道德礼教束缚的民众的愚昧无知，也让人深深为这份感情动容。 5)自此“高潮之后，剧情进入大团圆结尾，光明收官（治好小孩，共同生活）。 4、琼瑶把那一幕高潮提前到第一集进行提前展示，就充分说明了那个“戏眼“的重要性和意义。5、演员：1）阿B哥演的雨杭可圈可点。以41岁“高龄”出演28-30岁的雨杭，那份沧桑与沉稳，又正和了雨杭十年商场的打滚磨砺。 2）刘雪华虽年纪看上去略大，但除了会哭之外，她确实善于诠释外表柔弱，实则坚强的女性，还要带着孩子追求幸福，在封建和反封建的反复碰撞中形成自己的想法。一个时而热情，时而伤感，时而犹豫退缩，时而大胆去爱的梦寒，说实话，这演技胜过目前的国内女演员N条马路啊。3）里面的知名演员还有：王艳、陈红、岳跃利、李丽凤 总结：对比还珠格格之类的宫中嬉闹，《烟锁重楼》的格局显得更加大气。对比新月格格的妻不如妾，《烟锁重楼》的三观显得更正（自由恋爱、反封建反迷信）。不管是不是琼瑶的偶然之作，但她确实是琼瑶为数不多的反封建小说。可能是1994年内地采风之旅，当时的时代给她的启发吧。附录1：琼瑶的创作背景。在《烟锁重楼》的后记中，琼瑶有明确的交待：“《烟锁重楼》这个故事的灵感是来自于安徽省的棠樾牌坊群。1992年，我到安徽去旅行，非常震慑于整个徽州地区的牌坊。我从没有看过一个地方有这么多的牌坊，每个牌坊都建造得十分坚固，精雕细琢，高耸入云。 让我最难忘的，是那些贞节牌坊。据说，在歙县一地，现存牌坊80座，其中，贞节牌坊就占了35座。这个数字，实在很惊人。陪同我的安徽朋友，不断向我诉说这些节妇的故事。正像《烟锁重楼》中，雨杭说出的一句话：“不是苦苦的守，就是惨惨的死！”听起来真是“惊心动魄”。我简直想象不出来，这些“节妇”们当初所度过的，是怎样一种岁月！尤其让我震惊的，是这些牌坊中，有一座“孝贞节烈坊”，是建在清朝光绪三十一年的（公元1905年）。那时，距离民国已经没有几年了，他们还在建牌坊！而这座牌坊，是用来集中表扬徽州地区的节妇烈女六万五千零七十八人！可见当年的徽州，守节已经是一种“理所当然”，建牌坊也成为了一种风气。当我到了棠樾，见到鲍家的七道牌坊时，才真正地叹为观止。这七道牌坊一座连一座，耸立在一望无际的平原上，像七道巨大的石门，煞是壮观。当然，其中也少不了有一座贞节牌坊。我不禁想着，这些牌坊并不仅仅是由石头砌成，而是用血与泪砌成的。于是，我构思了《烟锁重楼》的故事。” 附录2：那首游礁相当心水的主题曲《七重门》，潘越云演唱。作词：琼 瑶作曲：陈耀川演唱：潘越云有七重古老的门关住了七百年的青春七百种不同的故事留下了七万道泪痕有七重古老的门关住了七百年的青春门上闪耀着旧日的荣华堆积着旧日的烟尘锁住了七千个梦锁住了七万个情锁住无数无数孤独的灵魂有一天故人远去有一天繁华落尽那七重古老的门依旧傲然伫立有一天故人远去有一天繁华落尽那七重古老的门依旧傲然伫立无语向黄昏。

好遥远的记忆了，记住了那首歌很好听的呢。印象最深的有3个场景，第一个是梦寒难产，雨杭不顾礼教为其接生，母女平安后的雨杭说了很多话，那个时候经典歌曲就出来了，听的人心酸落泪。第二个就是两个有情人被逼着在乡亲的棍棒爬过贞节牌坊以致梦寒的女儿害怕恐惧而失语不能说话，特别心疼大人和孩子，那时小小的我也不理解为什么要这样，从此特别憎恨贞节牌坊。第三个场景是梦寒为了将女儿的失语治好，想以毒攻毒的法子，就是再次让女儿看到自己被打爬过贞节牌坊的情景来刺激你她恢复说话，最后成功，记得连那套茶具都仔细的找，数都要对上。

小时候，和奶奶一起，看了很多琼瑶剧（那时还有港剧、新加坡剧等等）。前两天无意中听到《七重门》，突然回想所有看过的琼瑶剧中，《烟锁重楼》却是画面印象最深刻、剧情记得最牢、立意最高三观很正的一部作品。今天拿出来和大家分享一下。（以下为摘录，版权为对方所有）1996年上映的这部剧，相信大家大部分的印象已经渐渐模糊，但你一定记得那矗立在徽州田野间的七道重门，你也一定记得那牌坊下被众人棍棒殴打的场景。夏梦寒（刘雪华）、江雨杭（钟镇涛）在牌坊下受尽乡邻殴打、辱骂，却毅然决然要追随自由和真爱而去；牧白声泪俱下的哀诉，磕得头破血流的额头，都历历在目。当时模糊的感觉就是，封建礼教害人不浅。现在回想，如果《烟锁重楼》是写在革命时期，那么这部作品就是反封建的利器。这样的意识作品，在三观大多不正的琼瑶作品中是很出挑的。 1、必须佩服导演陈俊良的功力，整个剧集的画面清新唯美，情绪恰到好处。尤其是牌坊下新娘的盖头随风飘落到雨杭身上，满头珠翠的梦寒抬起那双灵动的大眼睛，惊鸿一瞥，经典桥段。恨不相逢未嫁时，然而姻缘错配。雨杭梦寒相逢的一刻，就带给人深深的遗憾和隐隐的心痛的感觉，这种感觉贯穿全剧。 2、两人的感情有基础，但由于是叔嫂，伦理上不能像琼瑶引导的那么天经地义。把两人的相爱致死不渝，都归结于牌坊下的一见钟情，那太单薄，为此琼瑶和编剧林久愉都不遗余力的为两人的感情进行铺垫：1）奶奶李丽凤变成了蛮不讲理的封建大家长（脸谱化）； 2）丈夫靖南举止恶劣。不但在外面沾花惹草，在家里更是嚣张跋扈，几乎有了虐待狂的倾向，就差没有来点家庭暴力了。至于把怀孕九个月的梦寒推下楼的那一把，纵使是无心之失，但随后的不闻不问，扬长而去，就显得不近人情了3）剧本赐死丈夫靖南。这个情节除了呼应贞节牌坊以外，更在感情和道德上给了两人一个台阶。如果靖南活着，那么梦寒放弃为这段婚姻努力是说不过去的。由于前面铺垫较好，俊朗少爷落得个死于非命的下场，观众却拍手称快。PS：若要细说起来，丈夫靖南也不见得就那么罪大恶极，其实我想说，两人性格和价值观确实差距较大，但在婚中夏梦寒并没有完全做到一个妻子该做的（婚礼当晚她的部分就没做好），梦寒对丈夫非常冷淡和厌恶（性和心理都是），也没有“结合她丈夫的实际性格”去爱他，而是“笼统地”爱着他。琼瑶的剧本为了突出雨杭的伟大，可她也宣传了“丈夫不如外人”的不正三观。 3、丈夫靖南死后，那就是反封建追求真爱的桥段了。这段是立意最高的部分，你也可以认为是琼瑶小说的立意巅峰。1）从男女感情上说，梦寒和雨杭之间早在梦寒第一眼看到雨杭之时早已注定，这是改不了的。2）丈夫死后梦寒在曾家活的辛苦，可是雨杭作为精神的支撑给予梦寒最大的宽慰。如果不是雨杭，梦寒将在曾家暗无天日直到死。雨杭对于梦寒来讲，是他在曾家生存这几年来，除了书晴以外唯一的阳光，人生来就有对阳光的一种崇拜。他的萨克斯（笛子：小说里是笛子），他的新式言论，他的凝眸，他的微笑，他的爱护，都是梦寒崇拜的对象。在这样的情况下，一个年轻守寡的女人，只要心理正常，就不可能抗拒雨杭这么完美的男人。 3）他们有机会私奔逃走，但没有成功逃走的剧本设定，可以最大程度升华立意。雨杭无法轻易带走梦寒，因为梦寒不是一个没有思想的女人，她背负着亲情、恩义、责任。又或者说，如果梦寒轻易就抛下一切，任性跟着雨杭一走了之，那么这女人境界太低，故事无法成为经典。4）没能逃走，就要面对“过七道牌坊”的设定，这就是剧情需要的“戏眼”、“高潮”。 这七道牌坊下发生的殴打一幕，升华了这段爱情，成就这个故事。毕竟，在这七道牌坊下，所有“形而上”的道德礼教束缚和迫害从无形的枷锁，变成了“显性化”的辱骂，棍棒，拳脚。如果说过去的一路，雨杭、梦寒为这段感情承受着精神上的折磨，内心的痛苦煎熬，那么此时此刻他们真切的在为这段感情流血牺牲，拼死抗争。他们的罪名是“相爱”，而对他们审判，行刑的是些根本不认识他们，甚至连旁观者也算不上的陌生人。这让人慨叹长期被道德礼教束缚的民众的愚昧无知，也让人深深为这份感情动容。 5)自此“高潮之后，剧情进入大团圆结尾，光明收官（治好小孩，共同生活）。 4、琼瑶把那一幕高潮提前到第一集进行提前展示，就充分说明了那个“戏眼“的重要性和意义。5、演员：1）阿B哥演的雨杭可圈可点。以41岁“高龄”出演28-30岁的雨杭，那份沧桑与沉稳，又正和了雨杭十年商场的打滚磨砺。 2）刘雪华虽年纪看上去略大，但除了会哭之外，她确实善于诠释外表柔弱，实则坚强的女性，还要带着孩子追求幸福，在封建和反封建的反复碰撞中形成自己的想法。一个时而热情，时而伤感，时而犹豫退缩，时而大胆去爱的梦寒，说实话，这演技胜过目前的国内女演员N条马路啊。3）里面的知名演员还有：王艳、陈红、岳跃利、李丽凤 总结：对比还珠格格之类的宫中嬉闹，《烟锁重楼》的格局显得更加大气。对比新月格格的妻不如妾，《烟锁重楼》的三观显得更正（自由恋爱、反封建反迷信）。不管是不是琼瑶的偶然之作，但她确实是琼瑶为数不多的反封建小说。可能是1994年内地采风之旅，当时的时代给她的启发吧。附录1：琼瑶的创作背景。在《烟锁重楼》的后记中，琼瑶有明确的交待：“《烟锁重楼》这个故事的灵感是来自于安徽省的棠樾牌坊群。1992年，我到安徽去旅行，非常震慑于整个徽州地区的牌坊。我从没有看过一个地方有这么多的牌坊，每个牌坊都建造得十分坚固，精雕细琢，高耸入云。 让我最难忘的，是那些贞节牌坊。据说，在歙县一地，现存牌坊80座，其中，贞节牌坊就占了35座。这个数字，实在很惊人。陪同我的安徽朋友，不断向我诉说这些节妇的故事。正像《烟锁重楼》中，雨杭说出的一句话：“不是苦苦的守，就是惨惨的死！”听起来真是“惊心动魄”。我简直想象不出来，这些“节妇”们当初所度过的，是怎样一种岁月！尤其让我震惊的，是这些牌坊中，有一座“孝贞节烈坊”，是建在清朝光绪三十一年的（公元1905年）。那时，距离民国已经没有几年了，他们还在建牌坊！而这座牌坊，是用来集中表扬徽州地区的节妇烈女六万五千零七十八人！可见当年的徽州，守节已经是一种“理所当然”，建牌坊也成为了一种风气。当我到了棠樾，见到鲍家的七道牌坊时，才真正地叹为观止。这七道牌坊一座连一座，耸立在一望无际的平原上，像七道巨大的石门，煞是壮观。当然，其中也少不了有一座贞节牌坊。我不禁想着，这些牌坊并不仅仅是由石头砌成，而是用血与泪砌成的。于是，我构思了《烟锁重楼》的故事。” 附录2：那首游礁相当心水的主题曲《七重门》，潘越云演唱。作词：琼 瑶作曲：陈耀川演唱：潘越云有七重古老的门关住了七百年的青春七百种不同的故事留下了七万道泪痕有七重古老的门关住了七百年的青春门上闪耀着旧日的荣华堆积着旧日的烟尘锁住了七千个梦锁住了七万个情锁住无数无数孤独的灵魂有一天故人远去有一天繁华落尽那七重古老的门依旧傲然伫立有一天故人远去有一天繁华落尽那七重古老的门依旧傲然伫立无语向黄昏。