天宝

在拉萨看了点映。一部献礼片，讲述了为祖国民族工作做出卓越贡献的藏地老党员天宝（桑吉悦希）的成长故事。标题展示了桑吉悦希汉语名字“天宝”的来源，“桑吉”是“佛祖”的意思，“悦希”是“宝贝”的意思，连起来就是“佛祖宝贝”，毛主席哈哈一笑，说你这个名字有趣呀，在汉语里有个成语跟你的名字是一个意思（毛主席联想之快学养之深呀），叫“物华天宝”，那我给你取个汉语名字，就叫“天宝”吧。桑吉说，汉语里有“天”这个姓吗？毛主席说，当然有了，你看“天老爷”不就姓天吗？ 近年来献礼片简直是多如牛毛，但有质量的很少，有质量的少数民族视角的献礼片更少。藏族献礼片带有政治历史特殊性和藏文化独特性的优势，值得在献礼片中占有一席可看之地。《天宝》就是一个很好的尝试，但个人认为进步空间还是很大的。评论有三部分：不足、优点和电影中提及的具有独特风味的藏族谚语。 （评论仅代表个人观点） 一、不足 故事比较松散，对桑吉悦希加入红军、加入共产党动机的刻画不够充分，导致其旁白也浮于表层。桑吉因为寺庙“扎巴”的身份不能杀生，和川军作战时面对战友被杀也一度将枪拿起又放下，可以看出直到在红军待过近一年的此时还是没有放下对佛家不杀生的执念，可这场仗打完，直接就进入桑吉认为“共产党就是佛”是大慈大悲的，所以提交了入党申请书的情节，那桑吉是否想清为了守护战友、为了解放西藏农奴而拿枪是值得的而放下对不杀生的执念，却没有交代清楚。 人物形象也很单薄，通过他人之口我们得知桑吉能记背、有悟性，是入党的好苗子，但并没有通过充足的故事情节来展现。延安会师后情节就越来越快，宛若个人写真视频。桑吉为什么得到党的重用，得到重用之后都做了什么工作，没有展现，反而是被用烂的情节：红军打的欠条党答应归还，老百姓却将欠条全烧掉；天宝在纪念碑下回望家乡，等等。 阿姐将敌人引上悬崖牺牲这个情节，太老套了，太尴尬了，让人在阿姐说出“我引他们向崖上走”之后，就在心中狂呼不要啊。另外，阿姐的牺牲对桑吉的影响到底有多大呢？在阿姐说自己想要加入红军时，桑吉觉得自己是“扎巴”不能杀生所以才犹豫，阿姐牺牲后，桑吉虽然加入了红军，结果还是不杀生不拿抢。那桑吉是想明白还是没想明白呢？阿姐之死到底打开了桑吉多少心房？这些老套的情节安排和不完整刻画的心理动机模糊了电影传递的重心，导致可能既没有刻画好人物形象，也没借主角的人物形象展现好党在藏区的艰苦奋斗。 二、优点 西藏文化本身带有无穷的魅力，是怎么挖掘都不够的。无论是影片开始的配乐，还是苍茫雪山草原或寺庙的取景，都有无穷的韵味。小桑吉和阿爸的互相照顾，阿爸死后小桑吉在草原上的痛哭，数十年后回到西藏和阿妈的重逢都非常感人。 还有一个情节，桑吉跟红军过草地时和战马陷入沼泽中，马儿前一次嘶鸣唤来了救援，后一次嘶鸣随远方大部队的冲锋号留下了死亡的余音。濒死时战马通红的眼睛中落下了泪，这个将动物拟人的童话情节放在内地当下任何一部战争片献礼片抒情片中，都是一种奇幻手法对革命精神严肃性的亵渎（更别提马的泪腺在鼻腔里，流泪只会从鼻腔流），但放在这部影片中就会得到包容。桑吉在流水旁将石片举起亲吻又贴近心脏，是对大地苍原敬畏的仪式，是同自然感同一心的最淳朴忠厚的爱，也是天人合一、万物有灵观念在藏文化中溶于血液般自然而然的流淌。因此马儿落泪的情节，在藏地电影中，在真正将万物视为友灵的藏文化里就拥有自然而然地融入其中并且唤起所有人的共鸣的能力。因此马儿落泪就不是单调的烘托红色革命情怀的献礼式展开，让人觉得奇葩可笑，反而能在万物有灵的悲悯情怀中体现出桑吉所说的“中国共产党是大慈大悲的”，其解放全人类的精神使命堪比“普度众生”的佛光，具有在更高哲学意义上的肯定性价值。 三、记录的藏族谚语 1.脚走的路是手修的 福报的路是心修的 雄鹰的翅膀是飞出来的 这句谚语非常有感触。在影片开头，桑吉父亲去世，自己饱受压迫劳役之苦决定去神圣之地布达拉朝圣的时候，从小看着他长大的住持（忘记住持在藏族文化中怎么称呼了）对他说的是“脚走的路是手修的，福报的路是心修的”，引领桑吉潜心修行，找到心安之地。而在桑吉成为红军将要北上离开马尔康时，住持重复了“脚走的路是手修的”，但将第二句改为了“雄鹰的翅膀是飞出来的”。我并不熟谙佛教文化，但能够体会出一种从向内寻求到向外谋取的转变。都是要寻求幸福，但寻求之路早已不同。这是桑吉命运之路的转变，也是中国共产党用外化的实践得普度众生之道的，对藏传佛教的一种求同存异的认可和回答吧。 2.想办法 冰雪也能点着 3.要知雪山高低 你就得爬上去 要知朋友好坏 就得长期相处 4.因 在很早很早以前 果 在很久很久以后 5.云再高 也在太阳底下 月亮再亮 也照不干牛粪

我早看了，一直没想起来评论，这种片子肯定热不起来。题材是主旋律，故事是真人，片子开头不错，全片勿勿，主旋律电影的有些毛病还是没改。 电影开头的感觉很好，尤其是童年这段的感觉很好，如果按这个调子拍劳奴的生活，农奴主和没有血缘的姐弟，不同阶层藏民的故事，最后来个升华，定格在加入红军刚改名天宝结束，那故事会好得多。 然而影片主要是为了演绎桑吉悦希（天宝同志）参加革命的一生，本身也是 西康省藏区（现归四川）的献礼片。影片很快就过渡到红军来了，很快得到民心（这段描写不足），姐姐引走追军牺牲（这段有些失真），桑吉悦希很快就加入红军，与川军战斗（战斗拍得和网大电影一个样），重头是在过草地，走草地一半原路返回（这个背后是党内面临分裂的斗争，毛在草地与张国焘之间的路线斗争），然后的重点是毛泽东给天宝以物华天宝起名字，抗战内战年代一晃而过，回乡后与盲眼老母相认，革命成功后的地方工作也没怎么演绎……整个电影对人物是提纲式的正面演绎。 整个电影的主要人物故事都是片段式的，中是几段跳跃感很强，人物的历程是割断的，还真不如只截取人物一段历程的过程细细展开来讲。

片子讲述了老红军天宝（桑吉悦希）参加工农红军，加入共产党，到为西藏的解放事业做出卓越贡献的革命故事。西藏自治区位于具有世界屋脊之称的青藏高原西南部，是我国五个少数民族自治区之一，西藏于1951年和平解放，1959年中央政府对其全面直接管辖，也是这一年，西藏终于废除了持续千年的农奴制，西藏自治区的成立和稳定发展是中国特色社会主义政治制度的优越体现。电影让我们了解到之前很少关注的藏族红军，对西藏历史的了解又进了一步。