最终兵器：弓

弓箭在东方冷兵器中的地位举足轻重，它是蒙古人、女真人等游牧民族的强大武器，同时作为儒家六艺“禮,樂,射,御,書,數”中唯一的武力技艺，深受广大书生的青睐，乱世年代，无数个武力智力英雄都因弓箭丧命或残疾。直到枪炮出现为止，日本战国时代死伤者最多的也都是被箭射的。而朝鲜半岛因为山势险恶，所以半岛上的国家们自然也发展了依靠山势射箭守城的战术，朝鲜弓箭自然也就跟着一起发达了。然而，尽管是这么重要的弓箭，在古装片中弓箭的待遇一直不大好，永远都是在刀剑的阴影下，从来没当过主角。因为首先弓箭没有刀剑帅，拍摄难度也相对更大，拍的不好就能给人部落土著民咻咻放箭打猎的挫感。电影中的弓箭，对我来说印象最深的是饱受中国观众骂名的<英雄>，对秦朝箭阵刻画的冲击力是史无前例的。当然，英雄的主角兵器终归还是刀剑枪。现在，<最终兵器弓>以弓箭为主题，想要还弓箭一个名头。片子的一切，也都是围绕着弓箭的。但<最终兵器弓>这个标题让人很无语，这么科幻这么漫画这么最终兵器彼女的标题放在严肃古装片上，完全不搭调。可能是为了方便宣传而更改的，因为原定的片名是<弓>，在片中出现的标题也是<弓>。韩文中的弓，跟“活”同音，所以片中主角阿南就说，“我的弓不为杀人。”事实上，他的弓是为了让家人活下去的弓，这就是片子想要说的，非常简单明了。片子的故事也很简单，剧情没什么好说的，但丙子胡乱对朝鲜的影响，值得一说。丙子胡乱最神奇的是双方人口的差距。当时朝鲜人口有1100万人左右，反观女真族则只有50万，清军中的汉人也五十万左右，加上蒙人和俘虏、下等人，总共不过两百多万。这么悬殊的人口差距，朝鲜被单方面蹂躏，实在奇特。代表战役是双岭战役，清国三百骑兵大破朝鲜四万守军。朝鲜一开始瞧不起女真族，奉明朝为天朝国。但第十五代朝鲜王光海君推行中立外交，跟明朝和后金都保持友好关系。而这个中立政策，让向往明朝的大臣们都受不了，甚至支持光海君的北派大臣们也无法接受这一点，因为大家都是儒生。“胡人在跟老大哥打仗，我们为什么要隔岸观火呢。”于是，这就直接成为了仁祖把光海君废掉的大义名分。这种普遍弥漫在朝鲜的中华崇拜观念，是因为首先朝鲜是儒家汉字文化圈国家，其次是对先进文化大国的向往，所以朝鲜对中华的崇拜，在情感上非常强烈。仁祖登上王位后，朝鲜就改变方向，开始推行亲明排金的政策。朝鲜积极援助出征收复辽东的明军，让金感觉前狼后虎，很不好打，就有必要征服朝鲜以除后患。于是，后金三万兵马出征朝鲜，名分是：”为被废的前朝鲜王光海君报仇“，就把仁祖打服了。打嬴后的要求是，不得再使用明朝的年号“天启”，朝鲜后金两国结盟为兄弟国，而后撤军。这是1627年的事，称为丁卯胡乱。后来，后金改称大清后要求修改两国关系，从兄弟变为君臣，要朝鲜给自己上贡。朝鲜就怒了，低等胡人竟自称天朝，跟胡人结盟兄弟已经够丢脸了，现在还要认主，这不能答应。打！不料，备战诏书被清国使节截住，结果一到冬天结冰，满汉蒙混族编成的十万清军直接踏河过境，而且一路直接南下，兵贵神速，十日之内抵达了汉城。这是1636年的事。所以，片中清兵入侵时朝鲜人民还其乐融融的办婚礼虽然看起来不合理，但也是情有可原的。清兵太快了，而且因为倭乱和起义，在清兵的进军路线里根本没有靠谱的部队守着，所以大家还没反应过来，就已经输了。清兵进击时掠夺一遍，出来时绕个道，再掠夺一遍⋯⋯被俘的平民有五十万人。朝鲜被强暴后还得上贡，这就是丙子胡乱，1637年结束。最悲催的是女真族以前原本是给朝鲜上贡的。但是，仔细看丙子胡乱，大環境里朝鲜被蹂躪也不是說明所有局部戰也跟著沒出息，比如南漢山城的攻城戰里，清軍拉來荷蘭的紅夷砲攻城，朝鮮方用天字銃筒狙擊將大炮打爆，算是很精彩了。還有清軍也付出了一些小小的代價，清太宗的駙馬揚古利等幾位大將領被火槍狙殺。这段细节，相信也成为了片中皇子被杀的原型吧。但皇子的名字竟然设定成大名鼎鼎的多尔衮，不知道导演是怎么想的。一个丁卯胡乱就得跟胡人订下兄弟之约，手下变成了兄弟，再来一个丙子胡乱，人家就变成了老大，被人菊暴后得给人上贡⋯⋯当时的朝鲜人民倍受精神上的冲击。而且，这件事的另一个影响是，朝鲜被迫断绝了跟开国以来一直往来的明朝的关系，认了清朝为天朝国。当明朝的附属国（诸侯国），对朝鲜是有利的。因为朝鲜实行外王内帝，所以作为附属国并不影响内政统治，而且有外侵内乱时还可以得到明朝的援助，比如壬辰倭乱。向明朝上贡的话，明朝还会下赐，比上贡的金额还会多上一些，也有了特产交流等作用，这叫“朝贡贸易”。所以，朝鲜跟明朝的关系也很好，朝鲜本来就崇拜明朝，也得到了利益，而明朝则得到了面子和安稳。甚至，朝鲜还一年到头闲着没事就派使节去明朝上贡，明朝还得硬着头皮给下赐，让明朝感到很头疼，后来还叫朝鲜上贡不要太频繁。不过向清朝上贡，清朝可不讲究这些，没有多少下赐，这上贡的物资和财宝也是天文数字，达到明朝的三倍，那些赋税当然也就是由朝鲜百姓承担了。直到满清入关后，这上贡才变的正常化，跟明朝时期没多少差别了。而朝鲜被征服以后，也并不是打从心底服了清朝，比如以前派使节去明朝叫“朝天”，是去朝拜天子，引入先进文明。后来派使节到清朝则贬称为“燕行”（燕京的燕），去看看胡人是怎么发展的这么厉害，学点先进东西回来。心态不一样。孝宗登位后，“北伐论”的呼声也变得高涨，因为朝鲜认为，满人尽管入主中原，但并不是正统文明，是野蛮文明，只有继承汉唐文化才是正统文明。北伐的名分自然也是“把胡人赶出去，为明朝报仇，恢复中华”，可见中华对于朝鲜儒者的意义有多大。当然，北伐根本就没有实现，可行性也几乎是零。综上所述，尽管丙子胡乱时期的朝鲜是站在明朝那边的，但是对历史不熟悉的人会在情感上偏向于满清，毕竟清朝是中国上一个朝代，所以一看影片简介就说韩国人又意淫之类的，这都很正常。被清国俘虏到满洲的五十万朝鲜难民，多数都没能回到朝鲜。影片结束时，字幕上说“朝鲜政府没有为这些被俘难民的归乡做任何努力”，其实这是很大的谬误，而且这段字幕本身就是画蛇添足。战争结束后，要赎回难民需要赎金，有钱人是没问题，但平民百姓就没办法了。所以朝鲜政府还特地腾出一笔预算和相关负责人，去满洲赎回了贫穷的难民，当然只能是一部分人，毕竟朝鲜财力有限，回不去的，就只能回不去了。以上是丙子胡乱大致的情况。在历史考证方面，我不知道满语怎么讲，也没有研究过，感觉满语腔调理论上应该跟现在的官话很接近，所以虽然片中的满语比较好听，但感觉口音上还是没做足功夫⋯⋯这只是个人感受，需要相关满语研究者做具体证言。当然，能做到现在这样已经很厉害了，柳承龙讲的满语很销魂。在弓箭的考证方面，朝鲜弓箭特有的“片箭”也还原的很让人信服。片箭比普通箭小很多，所以穿透力强，适合远距离射击，发射时需要用竹竿制成的桶儿作为补助道具，在桶儿中装入片箭以后射出，这时桶儿会留在手边。而清方的六两矢，虽然我是第一次见到也第一次听说，但感觉也很震撼。硕大的箭矢和巨大的威力，很有女真气魄。让人遗憾的部分是，丙子胡乱的战役中枪炮已经登场了，但片子却丝毫都没有提及到枪炮的存在，作为冷兵器的弓和作为现代武器的枪炮同台出演，应该会是一个很大的看点，也可以更好挖掘出弓箭的深层意义等东西。还有一个缺陷是预算的问题，让人想象不到追逐戏其实都是在满洲发生的，而且致命的是：没有骑射对战。难能可贵的是，尽管是以民族历史为题材的韩国电影，本片却没有偏向于民族主义或爱国主义的宣扬，走的是大环境下的小人物的路线。而柳承龙饰演的朱信大也跟主角有着不相上下的份量，光芒也盖过了朴海日饰演的阿南，是个值得瞩目的演员。片中柳承龙饰演的朱信大跟尼路们说，“他们的弓跟我们的弓一样，都是同根。所以不能小看。” 凶狠彪悍的女真人靠着他们强大的弓，不仅称霸辽东，踩踏了朝鲜，还平定了中原。他们不像蒙古人的元朝那般只做“征服的弓”，而是积极接纳了汉文化，开创了大清时代。但又有谁能想到，曾经那么强大的满族现今只剩下一个名头呢？别说是曾经引以为傲的弓箭，现在连满语都成为了死语，只能通过韩国电影来还原。反观朝鲜，作为一个在大陆旁边的小国，发生了各种各样的历史悲剧，却也一直承袭了命脉，保留了民族传统。甚至连弓箭的传统也一直保留了下来。到现在，韩国在奥运会射箭项目中也是世界顶尖。这朝鲜的弓和满洲的弓的不同结局，不免让人唏嘘。历史总是有很多故事，比电影精彩。

一二三四五六七 看个好看的故事 一 我所珍惜的同伴们以0day的速度出了中文字幕，帮助确认了片中部分语速较快的台词，所以，这篇评论是在看过片源和听译版之后完成的。在开始分析之前，先要起出片中两处明显的错误: 1、太子为什么名叫多尔衮？哪怕是出于剧情需要，要恶搞当时跟随兄长皇太极出征的正白旗旗主多尔衮，但也不能发展到YY多尔衮是正黄旗的旗主。 2、满语不够地道。哪怕演员台词水准再好，音色迷人，口语流利，但发音不标准也是事实。片中那个满洲式的行礼和问候，让人很是无语，在没说满洲什么岁的时候，我差点以为行礼之后要说的是：嗨希特勒。 ………… 起出韩国编剧因为对于历史的无知所犯的这两处明显的错误，本片的剧情轮廓就逐渐清楚了，在起出这两个明显的问题之后，就可以坐下来看电影了。 二 需要确认的是片中隐晦提到的几个重要细节： 1、在古代朝鲜李氏王朝五百多年历史中，朝鲜与女真不断交战，最终在世宗大王时代，由名将金宗瑞打退女真，并与其订立盟约，并且设置了严密的预防体系，严防女真族来犯。 在古代朝鲜李氏王朝的史书《朝鲜王朝实录》中，朝鲜与女真族的征战记录被完整地保存下来，并且，在朝鲜国的武将世家中，常年戍边的将领及其后人为应对战事，往往能说一口流利的女真土语。在片中，三位主人公:崔氏兄妹和金家嫡子全部来自有过戍边经历的武将世家，因此，他们懂得女真土语，完全是有可能的。 2、在古代朝鲜李氏王朝关于君主之位的争夺中，共有四次成功的先例： 第一次篡位为王子李芳远起兵，逼退其父太祖李成桂退位，扶起了定宗李芳果，此后又取而代之，是为太宗大王。 李芳远为登基继而坐稳王位，先是除去了自家同父异母的兄弟几人，杀了坚持大义名份的大臣郑梦周和执政理念不同的文臣郑道传等数十人，此后又灭除了外戚闵氏兄弟四人及其部将，为了替继位的幼子李祹扫除外戚的障碍，就连自己的亲家沈温也不放过，以莫须有的罪名将其赐死，包括沈家奴仆在内的男丁全部被害。 第二次为世宗大王嫡子中的第二子李瑈篡位，他逼退侄儿瑞宗，自行登基，是为世祖大王。 在残酷的王权的斗争中，坚持正统大义名份的世宗朝众多文臣都被杀害，在与女真征战中立下赫赫功勋的右议政金宗瑞家族被灭门，仅余一脉被有姻亲关系的宋氏家族收留，但金宗瑞创立的六镇制度却被完整保留下来。在金宗瑞之后被派去对付女真的大将杨汀，因为直言劝说世祖退位，最终被杀，全家发配，沦为贱品。 第三次是成宗大王的嫡出第二子李怿篡位，在几位篡位成功的君主中，数他最无奈，他是被迫的。因为被意图将兄长燕山君废位的大臣拥立为王，他的人生从此巨变，不但默许“功臣”杀害自己的丈人慎居勤，还将妻子慎氏废位，此后还被迫下令赐死庶出长子福诚君和敬嫔朴氏，做出种种无奈之举，终生受到所谓“靖国功臣”的牵制，不得畅快。 第四名篡位成功的君主，才是仁祖大王，他的篡位事件被称为：仁祖反正。在历次的篡位中，众臣受害最大，受祸最为酷烈的就是仁祖反正。 按照李氏王朝的继承惯例：立储之时，立长不立幼，立嫡不立庶。也就是说，只有在没有嫡出子嗣的情况之下，才会拥立庶出长子为王。以此标准来衡量，前三次篡位成功的君主都是嫡出王子，哪怕篡位时需要铲除反对者，篡位之后在一定程度上不难拥有名份，而这最后一次篡位成事的仁祖大王既非长子，也非嫡出，是最不具身份的君主，也就是说，他是最无名份的篡位君主。在他篡位前后，持反对意见的文武大臣当中遭受波及的人也就尤其多且广。 三 在本片开篇部分，说的是崔氏兄妹亲眼目睹崔家灭门，父亲崔某被王上当作大逆罪人被砍杀的情景，这是本片最重要的伏笔之一。当是时，来人高喊： -逆贼崔平良已伏诛！ 在晃动不已的画面中，还出现了身穿红色官服的人，这是王宫内大殿别监的服色，说明为了斩杀崔某，就连宫里的人都出动了。崔氏兄妹的父亲崔平良究竟是什么人？杀他竟然需从宫内派人，直到字幕打出仁祖反正的字样，整个故事的序幕才算真正拉开。晃动的镜头其实是代表了逃亡的崔氏兄妹的视线，还在幼年的孩子亲眼目睹生父被害的情况，给他们的心灵留下了不可磨灭的创伤，也为他们日后面对强敌毫无惧色，埋下了重要的心理基础。 从片中细节显示来看，仁祖反正时，对武将阶层进行了极为残酷的大清洗，就连崔家这样的武将世家都无法幸免，可见朝中遭受惨祸之酷烈。而崔家受害之后，崔家长子崔岚彝向收留他们兄妹的金某所传的话，已经表示出了朝鲜日后的动荡局面-—— 每一次君主篡位都是一次大清洗，为确保王位稳固，篡位君主总会除去一部分对朝鲜国有用的人才，而这一次仁祖反正则反掉了不少有战功的武将；也就是说，在朝鲜国之内，能打仗的人，能对抗女真族的武将已经给仁祖在篡位时候折腾干净了，剩下的大都是跟随仁祖篡位，出身士大夫阶层的文官，在篡位之前绝非朝鲜国的可造之材，篡位之后既不懂外交，也不懂得打仗，却占据了朝鲜国朝中官位，是为隐患。朝野之内净是这些人，也不难想象在外敌入侵时，仁祖及其臣子会作何反应了。在朝鲜国内忧外患的情况之下，被冤杀的崔某死前的推断果然在十数年之后成为了可怕的现实。 开篇部分还给贯穿本篇的线索：弓埋设了伏笔，在崔某送子女逃亡之时，他除了嘱咐长子岚彝要兄兼父职，长兄如父之外，还将家传的武器：弓箭交给了儿子，要他们赶紧逃命去，还给了儿子一句很重要的话： -只有直面恐惧，才能克服。 在当时混乱的情况之下，幼女慈仁竟然不想逃命，而是选择留下来与父亲一起战斗，甚至还闹着要将弓箭交给父亲，这才被遵从父命打算逃亡的哥哥打了一巴掌，恨恨不已。可见，在幼年时，不能及时搭救父亲，不能为父亲送上弓箭，成为慈仁一生的伤痛。在朝鲜语中，弓的发音也可作：活，崔某不但将防身和战斗的武器交给了子女，还将生存的希望留给了他们。 待家人带领兄妹俩到了金家，金大人不但仔细询问了老友崔某临死前留下的话，还将弓箭拉开，一箭正中靶心，可见金某决心努力履行对老友的承诺，并且金家也与崔氏家门是一样的性质：武将世家。而还在幼年的金大人之子就若有所思地打量跟着哥哥来到家里的慈仁，由此情根深种，也为日后金家嫡子决意迎娶慈仁种下了因果。 迎娶慈仁前后的戏份，看似平铺直叙，其实不然，甚至解释了崔某在临终前嘱咐子女来到金氏家门的意义。十数年之后，崔岚彝因为无法参加科举，整天只能颓废度日，作为罪人之子苟活于世，他唯一的期望就是好好照顾自己的妹妹，但是忽然冒出来的狩猎戏，又看出他对生活的无奈与玩世不恭的态度，并且也埋设另一处在动作戏中十分重要的伏笔：山中有猛虎。直到剧情发展到因为家人对妹妹说的几句话，岚彝气愤到狠揍对方，又引来金公子的劝解请客，才看出他对妹妹慈仁的看重。 从家里仆人的说法来看，慈仁已经成长为颇具世家气度的大小姐，不但容貌美丽，谈吐文雅，就连武家世家子弟所具备的基本技能也都精通，这才被人看作是开城名妓都比不上的第一美人，这里对长大之后的慈仁用的仅仅只是侧面描写。而到了这里，为慈仁的争夺也才刚刚露头。在金公子的请客过程当中，岚彝不肯答应金公子的求婚，作为慈仁的长兄，他不但狠狠骂了金公子，也说出了家门蒙冤的无奈。岂料两人一顿好打之后，金公子的武艺竟然不在岚彝之下，这当然又是一个伏笔。而之后金大人对二人的责打，才透露出一个重要的事实，原来在崔家幼女慈仁出生之前，名字竟然是金大人给起的，而金家独生子金某的名字也是崔大人起好的。这说明慈仁与金公子早已指腹为婚，他们的婚约是在出生之前就订好的。原来，崔某临死前要子女投奔的是有姻亲关系的挚友的家。 四 从慈仁成亲那天起，关于崔氏兄妹与金公子的厄运才真正开始。影片中描写皇太极领兵进犯的场面，是先描述马蹄声，继而是烟尘滚滚，从感觉到听觉再到视觉，让打算练习射击的岚彝大为震惊，而在小镇上，统一女真各部的努尔哈赤的子孙们率领的清兵已经来犯。 就在岚彝担心妹妹的婚礼，打算急忙赶回小镇的时候，他与清兵大将有了第一次交手。这是一次非常精彩的动作戏描写，但是朴海日与柳承龙两人并无直接交手的对手戏，只是一方看到了另一方射出的箭直穿两名亲兵的咽喉，都是一箭毙命，并且他射箭的地方都在射程之外，这才引起了大将的注意，非要将他除去不可，岂料他手下的亲兵确认的是此人已经中箭流血，误以为他滚落山崖而死，并不以为意，却不知道已经放过了日后最可怕的一位对手。到了这里，弓箭对于岚彝来说，是保护自己的武器。 就在慈仁的婚礼上，显然是男方更爱新娘，在行礼时痴痴望着新娘，忘记了礼数，闹了大笑话，原本是欢乐活跃的气愤，可是礼还未成，清兵已经来犯，小镇上的人们这才炸了窝，四散奔逃，但是逃不掉。片中对于清兵的描写符合游牧民族的习惯，他们对朝鲜平民采用的是拴马套，将对待牲畜的办法用作对待活人，用绳索套人，骑马将其拖走。在混乱中，慈仁的准婆婆金夫人为搭救儿媳被害，慈仁的准公公金大人为搭救众人，奋力杀敌，最终还是被戳，慈仁和金公子均被被套住拖走，混乱时丢下了一只新娘鞋。待到岚彝赶到时，只找到了亲家兼恩人金氏夫妇的尸体和妹妹丢下的鞋，这才对着金大人的遗体痛哭失声。自此，崔岚彝追寻并且搭救妹妹妹夫的行动这才真正展开，这也是本片中主要部分的开始。 五 从本片精彩的动作戏场面来看，【最终兵器 弓（活）】是一出精彩的动作群戏，也是集中充满男性魅力的男性角色比较多的一部作品，那么，这部充满动作元素的古装片为什么需要文彩元？ 直到看到扮演慈仁的文彩元在片中的新娘妆，我才明白，原来是剧情需要—— 影片中需要一位年轻，并且适合古装的女演员，因为是和戏骨们搭档，演技也不能太差。若是对手戏比拼时，对方来的台词和眼神接不住，那么这戏就算是毁了。放眼韩国演艺界，20代女演员当中，古装扮相能被业界认可的人并不多，一线演员中仅有韩孝珠和文彩元二人。 韩孝珠的角色偏重于端庄柔美，加上她本人开朗的个性，很得观众缘。出身大邱的文彩元古装扮相的美丽与瞩目以及古装演技潜力却是公认的，甚至于在她踏入韩剧小银幕之初，在历史剧《风之画员》中爱上女扮男妆画家申润福的艺妓角色颇受好评，甚至还在当年年底SBS演技大赏中与戏中搭档文瑾莹(文根英)共同被观众选为年度最佳情侣。而在电影投拍之初，韩孝珠刚结束历史剧同伊的拍摄不久，重复角色，再演古装作品的可能性不大，而对于文彩元来说，在赋闲一年之后，初加入所属社的她亟待拿出的是作品，为了加强她在主妇观众群中的形象，所属社为她接到了家庭剧【没关系 爸爸的女儿】中因为父亲溺爱而任性娇纵因为父亲身患重病，不得不独自面对生活的苦恼而逐渐成长的女儿角色，赢得不少好评，而文彩媛本人最擅长的却是古装戏角色，选择电影作尝试，试探水深浅，也在情理之中。 在本片倒数第二场景中，文彩元在片中的角色慈仁为躲避清兵大将在草原上奔跑的戏份，其快速的奔跑实力令人惊讶，这组镜头完全出自她本人，并非使用替身。因为她在中学时曾是学校田径队队员，专门受到过训练，因此在跑步时的速度耐力显然优于剧组其他演员。 除出唯一的女性主要角色之外，片中还有两位实力派演员担任了灵魂角色，一位是步入中年的演员朴海日所扮演的崔家长子崔岚彝，另一位则是资深演员柳承龙扮演的清朝大将。这两位都是戏路很宽的演员，从内心戏到台词演技都无可挑剔，但是因为年龄所限，两位能担任的角色各不相同。要确认他们与本片中所表现演技全然不同的角色，烦请参照朴海日主演的韩影爱情片【菊花香】与恐怖片【苔藓】以及柳承龙担任配角的韩剧【个人取向】几部戏。 从动作戏来说，演员金武烈虽然台词演技略显稚嫩，但是在全体率众逃亡一出戏上，却显出了精彩的动作戏潜质。按照剧本描写，朝鲜的翻译已经在事前知道了清兵的意图，于是他在翻译对话时要求大家不要逃跑，唯恐众人变为清兵的猎物，可是这时候对于逃亡的朝鲜人来说，求生回家的欲望高过了一切，就连翻译的女儿也带着孩子逃走，正是为了搭救女儿，老翻译才被追击而来的清兵捅死，这却激起了金公子的愤怒。在与清兵头领斗智斗勇的部分中，伸头一刀，缩头一刀，敌进他退，敌驻他扰，金武烈的打戏倒是演得有声有色，显得从容不迫，颇有大将之风。 六 在动作戏发展的起承转合当中，有条非常重要的线索就是太子与慈仁两人的相遇与冲突。从大将看待太子的眼光来看，他虽然对太子的行事作风和做法颇有看法，然而满心满眼都是宠溺的笑容，只是微笑着领受了太子所称呼的叔叔的称谓，却仍是以臣下对待主上的态度来应对。从太子在之后对慈仁夸耀的虎皮能够防火防水的情况来看，他身上的虎皮应该是大将所赠。 以大将的标准来看，太子作为清兵的领袖，不应该沉溺于女色，不该肆意掠夺财宝，更不该随意宠幸被俘女子，但好色和贪婪的毛病绝非太子一人所有，而是所有清兵将领的通病，并不是什么会害死人的毛病，但太子遭遇了崔氏兄妹就非死不可。他先是打算强暴对他告知已为人妇的慈仁，又打算借断食断水来迫使慈仁屈服，就已经在逐渐激怒慈仁。此前，慈仁举刀相向，并对太子已经显示出惊人流利的女真土语，已经显示出她与众不同的一面—— 她出身朝鲜武将世家，又在武将世家长大成人，自然言行举止不同与旁人。 从她遵从父命学会了女真土语又懂得剑术，甚至能与太子对阵数回合来看，她是接受了武将家庭的教育而长大的女子，不同于一般朝鲜平民女性，绝不可轻忽大意。可是好色的太子竟然贪心到意图压服慈仁，就在两人打斗之际，慈仁的兄长岚彝忽然出现，太子这才极不情愿地当了人质，被岚彝胁迫，继而威胁营区内的清兵。而从岚彝往太子身上浇油的情况来看，自打浇油开始，岚彝就没打算让太子活下去。所以，到了他立时要求妹妹和妹夫逃命，自己留下面对清兵，坚守到最后一刻开始，全身着火的太子就是大乱的最好武器。正因为太子身上是因为火油而燃烧，他身上的火就无法轻易扑灭，而不了解情况的清兵甚至在太子身上浇水，不但无法搭救太子，反而起到了助燃的作用，这样一来，太子丧命就已经成为定局，但是他身上的虎皮防火，最终，太子就被裹在虎皮中被烧成了一堆枯骨，也为之后大将带人疯狂追击岚彝，进一步增加了说服力。 大将追击岚彝的过程，是本片动作戏中最为精彩的一个段落。从两人在密林中展开逃亡与追击的连环戏份开始，本片已经开始进入最为精彩和紧张的部分。在这过程中，镜头一气呵成，酣畅淋漓，没有一丝多余实在难得。岚彝逃亡的这片山林，原本是他在和平时期打猎时常去的地方，自然对地形就更加熟悉，也为他在密林中与清兵精锐部将展开游击战并且逐一歼灭敌人，增加了说服力，而在之后的诱敌深入，以喊声和长啸引来猛虎要死清兵的战法来看，他的确是采取了诱敌深入，再加以分化，逐个歼灭的办法。而在这期间，两边人马分别跳过悬崖，继续逃生，继续追击的部分，堪称紧张戏的最高潮。但是，本可以射箭的岚彝却放过了正在苦苦求生，意图攀上悬崖的大将，之后被大将质问，看作是敌人对他的轻蔑，非要剁掉岚彝的四肢，再折磨他至死不可，可见大将到了这里仍然是采用了女真人的思维方式，他认为勇士绝对不能被对手同情，若是被同情而放过一命，则是对勇士最大的羞辱，而岚彝的本意却并非如此，他是不愿意用弓箭杀人，正如他在本片开始之时不杀求饶之人所说的话： -弓，不是用来杀人的。 对于出身武将世家的岚彝来说，弓箭是求生救人并且保护自己的武器，而并非侵略掠夺的工具。这一想法，在本篇最后一场草原奔跑射击戏份中，得到了充分的展示。一直到最后，大将都误认为岚彝是为了搭救自己所爱的女子才会射杀太子和这么多的清兵，其实岚彝只是为了兑现他在父亲临死之前所承诺的话：要成为父亲，照顾并且保护妹妹慈仁。这其实只是动作戏，但是由于两位资深演员朴海日与柳承龙出色的内心戏演技，最终将这场戏变为侵略者与受害者的终极决战，显示出两人极为复杂的内心世界与挣扎。在草原决战中，在大将中箭倒地之前，岚彝终于说出了自己的弓之道： 外力是用来克服的，弓箭是用来保护生命的武器。 此时大将才了解最强大的对手的心意，可惜已经太晚了。 七 在叙述了这么多的剧情细节之后，还是能够整理出一条清晰的思路： 弓箭在本片中贯穿全剧，象征着历经征战的朝鲜平民的生命希望，也是民众保护家人，拯救生命的武器，弓箭能够在危难时搭救遭遇危险的人，弓箭能够在需要时救助需要帮助的人，在尚武的家族之内，弓箭甚至是传承家族传统，连接家族成员的纽带。 弓箭是活命之物，并非侵占之器。 鞠躬，谢谢大家看完这么长的文。其实，我只是想看个好看的故事，仅此而已。

在下終於在10月7日下午（紐約時間）到電影院看了＜弓＞， 觀眾人數不是很多（意料中事），大部份是韓裔人（有些一眼就看出他們是韓國人，另外有些 不敢肯定），也有老外。說回片子本身，兩個小時的幾乎全無冷場，幾場弓箭對決和打鬥都拍得很有迫力，是典型的商 業製作。箭在空中滑翔時，那彷彿要割破空氣的音效配合鏡頭和剪接，讓 人看得痛快，一定要在電 影院看才有效果。有老外觀眾每次看到有滿軍將士遭擊殺時都會拍掌，看來是看得很投入了。朴海日和柳承龍的演技固然是實力派水平，文彩媛和其他配角們也沒有讓人失望，只是文小姐 的戲份不算多，限制了她的發揮。值得一提的是，片中所有演滿族人的演 員，他們的台詞基本上都 用滿語，就算當滿人和朝鮮人對話，雙方還是說滿語。印象中連華語電影也未見過滿人說滿語（＜ 康熙微服私訪記＞好像出現過，但那是電視 劇，而且次數不多），要做到這一點，事前的準備工作 一定不能少吧。請專人翻譯對白，另外再到拍攝現場指導演員估計是免不了的。我不懂滿語，不知 道演員們的發 音如何，但看他們的神態和語氣，覺得他們是說得挺自然的（一個人說外語說的生 硬，即使你不懂那種語言，從他的表情和咬字還是可以感覺出來的，否則就要靠到家 的演技才能騙 過觀眾了），聽著就覺得有種遊牧民族粗獷豪邁的感覺。衝著那認真製作的誠意，這片子已經值得 一看。之前在時光網/豆瓣網，看到有人說這是YY片，我看後倒沒有這個感覺，也懷疑他們到底看過這 片沒。首先，那個所謂「以一敵十萬」的吹噓根本就不存在，朴海日飾 演的南伊，他的行動就只衝 著一個目的，就是要救他的妹妹，由始至終沒有把甚麼國家民族的意識形態扯進來。從他潛入滿軍 陣營救走妹妹的一刻起，他一心就只是要 逃跑。可以不跟對方交鋒，就絕不會惹麻煩，只有被追兵 迫緊了才反抗，利用地利跟滿軍打游擊戰。全片跟他交過手，或遭他的弓箭殺傷的，最多不過十多 二十人左 右。另外在逃跑過程中，還有幾個同伴為他掩護，不是他一個人單打獨鬥的，期間更碰上 好運氣，有猛獸來幫了他一把。那時的朝鮮打不過滿軍是事實，但這不代表在歷史留白的空間塑造英雄人物就是YY。我們華語 片也創造出陳真，葉問等異曲同工的角色（葉問是真實人物，可他卻從來 沒有跟甚麼日本高手或英 國拳王賽過拳，當年南下香港，要逃避的對象也不是日本人。至於是誰，希望各位有機會看到一些 沒有被和諧掉的真實資料吧）。若要指這片 子是YY，我也只能說這不過是師承天朝而已，而且更屬 小巫見大巫，至少本片把主角和滿族高手的實力設計得旗鼓相當。最後告訴一家一段小插曲，影片完結後，我在離開時遇上同場另一名老外觀眾，以下是我們的 對話。老外：這片子有華人演員吧。我：應該沒有，為何你這樣認為呢?老外：裡面有些演員不是說韓語吧（估計他是看到部份對白出現韓語字幕，知道他們不是說韓 語），那不是華語麼?我：不，那是滿語，是跟韓語和華語完全不同的一種語言，他們甚至有自己的文字。電影的歷 史背景是1636年，滿人是在之後統治中國，後來才說起華語來，而且是跟 本來的華語不同的一套新 發展出來的方言。老外：我明白了，那真的不容易啊。我們都知道學外語有多困難，那些演員們幹得不錯。我：對，他們很專業。